Essays.club - Получите бесплатные рефераты, курсовые работы и научные статьи
Поиск

В лоне великих катастроф зреет страстное желание жить

Автор:   •  Декабрь 2, 2021  •  Эссе  •  1,415 Слов (6 Страниц)  •  341 Просмотры

Страница 1 из 6

«В лоне великих катастроф зреет страстное желание жить»

Так сказал Альберт Камю в прошлом веке. А что было в 19-ом столетии? Если рассмотреть историю, то каждую эпоху происходит что-то чудовищное: войны, болезни, природные катаклизмы. Люди умирают в муках. Отличается ли ситуация сегодня от тех, что описывали современники в своих произведениях о страданиях человечества? Какой бы страх и ужас не наводили всемирные катастрофы, люди продолжали находить в этом повод пировать, так сказать «искать себе развлечения».

 Стоит только привести пример из романа Даниэля Дефо «Дневник Чумного города», где несмотря на то, что все принятые меры не решили проблему, люди обезумели от радости, что чума отступила, подвергли опасности себя и других, открывая лавки, устраивая празднества дальше. Это безрассудство стоило многим жизни, и, до сих пор, на ошибках прошлых веков не учатся.

Пандемия 21 века длится уже пару лет, и её явление так напоминает прежние катастрофы. Второй год возникает ощущение, будто мир остановился, будто до этого жизнь кипела, и других болезней не существует. Кажется, потому что не задумывались об этом, не ощущали на себе.

Люди боятся современной чумы, теряют близких, сами страдают от этой болезни. Возникает вопрос «Так почему же «пир во время чумы» такое частое явление?» Всё просто. Человек не может в полной мере сочувствовать чужому горю. Люди, которые столкнулись с новой болезнью без особого вреда для жизни, или вовсе не столкнулись, полагают, что опасности нет. Это отсылает прямо к апостолу Фоме, который не верил в воскресение Господа. Ведь поверил он только, когда увидел, ощутил его присутствие.

 На самом деле, в страшные болезни, эпидемии верится с трудом, даже когда сталкиваешься с ними, всё равно возникает сомнение, существуют ли они. Но человек всегда надеется избежать страшной судьбы, и его неверие помогает преодолеть этот страх.

Бедствие не по силам человеку, потому и считается нереальным, вымышленным. Будто ночной кошмар, но сны заканчиваются, а бедствие не кончается, а забирает людей.

Нельзя не привести цитату из романа «Чума» А. Камю, которая полностью описывает события 21 века:

«Получилось, что эпидемия, которая, казалось бы, должна была сплотить жителей города, как сплачиваются они во время осады, разрушала традиционные сообщества и вновь обрекала людей на одиночество».

Пандемия внесла свои коррективы, она изменила жизнь. Помним ли мы, кем были до неё? Согласитесь, и во время чумы люди менялись. Царило отчаяние, вера пошатнулась, люди перестали чтить мораль. Сложно сохранять здравомыслие, когда нет возможности жить, как раньше.

Первое время современная чума была аналогом романа «Робинзон Крузо»: человек заперт, будто на острове, у него нет возможности уйти. Одиночество стало невыносимым. А что поменялось с тех пор, как люди несколько месяцев сидели на карантине и боялись за свою жизнь? Почему, даже когда человечество борется за своё существование, хочется пировать, хочется жить? Люди не хотят умирать.

В трагедии «Пир во время чумы» священник осуждает пирующих за своевольность и пьянство. А, быть может, они пировали не просто так? Человек не способен долго радоваться или страдать. В конце концов, всё временно. Люди пируют, не потому что они хотят вина и зрелищ, а они хотят показать, что «Вот, я здесь, я жив!» Это страстное желание жить, оно здесь, это истинная причина того, почему люди пренебрегают безопасностью.  

По природе своей у людей есть инстинкт самосохранения, и во время болезни чаще всего стоит быть осторожным. Но что движет такими людьми, кто устраивает пир и не воспринимает опасность? Неужели они не боятся болезни, страданий? Глупость ли это или храбрость?

В их поступках можно увидеть обычную необразованность: человек считает, если он не болеет, его родственники и друзья живы и здоровы, значит болезнь не страшна. Но увы, кто-то всегда будет страдать. Пирующие показывают своё отношение к происходящему так: они думают, что это их обойдёт стороной. Есть какая-то черта характера или особенность, которая выделяет их среди других, благодаря которой они всё переживут. Это самое настоящее заблуждение.

...

Скачать:   txt (16.2 Kb)   pdf (90.3 Kb)   docx (12.2 Kb)  
Продолжить читать еще 5 страниц(ы) »
Доступно только на Essays.club