Аристотель «Политика»

Эссе по книге Аристотеля «Политика»

Аристотель в своём произведении «Политика» размышляет о том, каким должно быть идеальное государство. Поэтому древнегреческий философ рассмотрел вопрос возникновения государства и сравнил различные формы государственного устройства и различия между ними.  

Государство по Аристотелю – это политическое общение, целью которого является достижение в ходе политических процессов всеобщего блага, блага всего государства. Государство должно обеспечивать защиту, справедливость, питание граждан, достаток и комфорт.  Философ утверждает, что человек – существо политическое, и поэтому оно стремится к объединению и созданию государства. Существует три стадии возникновения государства. Первая стадия – семья. Природой установлено, что люди должны объединяться в семьи. Муж является главой семьи и обладают властью управления над домочадцами. Далее наступает вторая стадия. Суть её заключается в том, что у семей появляется имущество, которое необходимо защищать, и множество семей сливаются в поселения. И теперь поселения начинают общаться между собой для достижения всеобщего блага и счастья. Это и есть цель государства. Аристотель отмечает, что люди неспособные к физическому труду, должны идти в политику. А гражданин - лицо, у которого есть определенные права в государстве: право на защиту, на труд, право выбирать и быть избранным. Только граждане способны работать на благо общества.

Аристотель выделяет шесть типов государства, которые подразделяются на правильные и неправильные. Правильными являются монархия, аристократия и полития. Неправильными: тирания, демократия и олигархия. Различия между этими двумя группами типов государственных устройств заключается в том, что первой группе правители принимают политические решения ради всеобщего блага, в другой же группе государств власть имущие управляют страной только ради собственных интересов. Из-за этого происходят конфликты внутри страны. Превращение монархии в тиранию объясняется тем, что человек подвержен слабостям и порокам, и с этим может справиться только закон, ограничивающий волю самодержца. Стабильность в государстве будет уменьшаться, так как народу будет казаться несправедливым неограниченная власть такого же смертного. Аристократия – это строй, при котором избрание на должности подразумевает не только богатство, но и личные качества. Аристократы создают наилучшие законы и соблюдают их. Однако любой аристократ как и любой человек рано или поздно склоняется к тому, чтобы властвовать и не подчиняться законам. Следовательно, образуется олигархия. Поэтому необходимо создать такие механизмы, которые заставили бы все должностные лица соблюдать законодательство. При демократии собрание граждан принимают политические решения, не опираясь на закон. Там, где нет закона, властвуют демагоги. Поэтому государству следует ориентироваться на нужды средних людей, которые обладают имуществом средним, но достаточным и умеренны в своих аппетитах по поводу власти. Представители среднего слоя способны составлять законы и подчиняться им, у них нет презрения к неимущим и наглости богачей, но нет и зависти к ним. Там, где у среднего класса перевес, там богатые не смогут натравить на них бедных. Также от власти следует отделять тех, кто чувствует себя угнетёнными. Добравшись до неё, они начинают мстить всему обществу. Аристотель замечает, что эти шесть типов государственного устройства редко встречаются в чистом виде и практически никогда не существуют неизменными долгое время но всегда живут в динамике, изменяясь под давлением внутренних причин и плавно перетекают друг в друга.