Анализ философской онтологии и метафизических проблем

Цель темы: дать теоретический анализ философской онтологии и метафизических проблем

4.1. философия бытия

Термин "Онтология «в греческом языке состоит из двух фраз:» оntos «–бытие,» 1одоѕ" – учение. Следовательно, онтология в переводе с греческого означает учение о бытии. В философии этот термин используется с XVII века, но он также имеет историю до того времени. На протяжении двух с половиной тысяч лет философы размышляли о месте человека в мире,в результате чего в философии сложилась такая особая сфера. В онтологии рассматриваются вопросы проблемы бытия, которые основываются на раскрытии сущности всего, что имеет свойство» быть". Основной категорией онтологии является "бытие".

Становление философии также связано с основами, лежащими в основе возникновения и развития онтологии. Во многих философских системах наиболее важной среди других категорий является категория «бытие". Бытие считается базовой категорией в Западной рефлексии, поскольку оно отражает сущность вещей. Эта значительность является характеристикой "бытия". Западный человек в процессе решения важных мировоззренческих проблем начинает размышление прежде всего с объяснения «пошел», «стал», и это является основной пищей мышления. После рождения человека беспокоят следующие вопросы « " Что значит окружающая среда?", «Как его происхождение?", "Что такое периферия мира и человеческого бытия?».

Самые острые вопросы о бытии ставятся под сомнение всемогущество Бога и под кризис ортодоксального разума. В период социальных катаклизмов и социальных потрясений, когда ставится под сомнение существование какого-то одного пантеона богов, их господство и могущество в прекращении экзистенциальной кризисной ситуации, имевшей место в жизни, среди ортодоксов усиливается скепсис. Потеря жизненной опоры, в которой находились курганы и устоявшиеся нормы, относительность и субьективность этических ценностей, в стабильность которых веками верили люди, порождают недоверие и панику, приводят к исчезновению коренных взглядов, сложившихся на протяжении веков.

Выход из сложившегося экзистенциального тупика показывает философия, обосновывающая рационально бытие, выражающая уверенность в его подлинности. Обосновывая рациональное бытие, философия занимается мировоззренческими проблемами, формируя философскую рефлексию на мифико-религиозный опыт, существовавший до этого. До сих пор не осмысленное бытие начинает изучаться как сущностное, имеющее место здесь. Проблема бытия-это одна из философских рефлексий, которая берет свое начало с момента отказа человеческого рода от религиозных иллюзий (Сагов) об окружающей среде. С момента становления философии человек выходит за рамки иллюзорно-мистического взгляда на окружающую среду и впервые начинает вникать в ее сущность. Благодаря развитой теоретической рефлексии человек формирует близкое к реальности представление о реальном мире, о себе, о своем реальном состоянии и цели, о возможностях и границах своего реального рационального господства в мире.

Благодаря философии человек обретает новую форму своего могущества. Эта точка зрения первоначально оказала на человека радостное влияние, позже сформировав более пристальное отношение к миру, а к концу XX века человек утратил это отношение и перешел к оценке негатива. Но, несмотря на все это, вера и вера в изначальное умственное могущество подарили человеку духовную свободу и активные действия. Такое активное деятельностное и рациональное отношение к миру основывалось целиком на мысли о некой постоянной и необходимой реальности в бытии. Эта мысль была неразрывно связана с идеей о существовании в мире некоего занудства, упорядоченности и гармонии и была обоснована с помощью философии. А то, что гарантирует человеку стабильное и последовательное