Социальная динамика или концепция общественного прогресса О.Конта

1. Социальная динамика или концепция общественного прогресса О.Конта

Возникновение оформления научного способа социального самопознания положил О.Конт.

 В 1830-1842 гг. Конт издал свое основное произведение - “Курс позитивной философии” , в котором он не только дал науке название, но и определил место новой дисциплины на вершине иерархически выстроенной пирамиды научного знания, ибо ее объект был преимущественно сложным из всех.

Социология понималась О. Контом как фундаментальная наука, интегрирующая все сведения об обществе. Следовательно, в классификации наук он ставил социологию выше прочих наук.

Конт выдвинул идею позитивного метода, согласно которому, подлинная наука должна раз и навсегда отрешиться от нерешаемых вопросов, то есть тех, которые невозможно ни подтвердить, ни опровергнуть, опираясь на факты, собираемые в ходе наблюдения, эксперимента.

Каждый объект, по О. Конту, может исследоваться с двух точек зрения: неподвижной и динамической. Это относится и к изучению социальной системы.

Поэтому социология разделяется в его теории на две части: социальную статику и социальную динамику. Эти две дисциплины соответствуют двум частям основного лозунга учения О. Конта «Порядок и прогресс».

Социальная статика – это социальная анатомия, изучающая строение социального организма.

Социальная динамика – социальная физиология, изучающая его функционирование.

Основной закон социального прогресса у О. Конта – это закон трех стадий.

Согласно данному закону, индивид, общество и человечество в целом в своем формировании непременно и поочередно проходят три стадии: теологическую, метафизическую и позитивную.

На теологической периоде люди познают мир, одушевляя все явления и процессы, предполагая за ними действие сверхъестественных сил, божеств.

На метафизическом периоде человеческое мышление вдобавок пытается объяснить внутреннюю природу явлений, их возникновение и предначертание, основной метод их создания посредством сущностей либо абстракций.

На третьей, позитивной стадии, реальной, или научном периоде достигается высшее, несомненно научное знание как результат исследования и описания действительности.

Позитивный, наивысший этап у О. Конта констатируется и предсказывается как неизбежный, но дальнейшая его судьба характеризуется туманно. Конт исходит из представления о единстве и иерархической структуре всего бытия, включая человеческое.

На основе подобного представления он строит свою классификацию наук. Эта классификация охватывает шесть ключевых наук: математику, астрономию, физику, химию, биологию и социологию.

Каждая из упомянутых наук представляет собой своего рода степень по отношению к последующей. Каждая из них заимствует у предыдущей ее методы и добавляет к ним еще свои собственные, предопределенные спецификой исследуемого объекта.

Все науки проходят в своем формировании теологическую, метафизическую и позитивную стадии; исключительно на заключительной они становятся науками в собственном смысле. На вершине иерархии располагается социология.

5. Теория устройства общества и его развития Э.Дюркгейма.

Эмиль Дюркгейм– основоположник французской социологической школы.

Дюркгейм полагал, что существует действительность особого рода, которая не изучается ни одной наукой. Эту реальность образуют социальные факты.

Социология обязана заниматься изучением и объяснением социальных фактов. Социальные факты характеризуются двумя главными признаками: они существуют вне индивидов и оказывают на них насильственное воздействие.

Свой подход к пониманию предмета и метода социологии он сформулировал в виде «правил».