Национализм в современной России

СОДЕРЖАНИЕ

Введение……………………………………………………………………3

Глава 1 ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ ИЗУЧЕНИЯ ВЛИЯНИЯ НАЦИОНАЛИЗМА НА ХАРАКТЕР МЕЖЛИЧНОСТНЫХ ОТНОШЕНИЙ В РОССИИ……...……………………………………………………………………6

1.1. Формирование национализма как теории и практики…..…………..6

1.2. Характер межнациональных отношений в современном российском обществе ………………………………………….……………………………….8

1.3. Национальный вопрос и основные способы его решения. Межнациональные конфликты и сепаратизм …………………………………12

Глава 2 ИЗУЧЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ НЕГАТИВНОГО ПРОЯВЛЕНИЯ МЕЖЭТНИЧЕСКИХ ОТНОШЕНИЙ …………………………………………19

2.1. Анализ статьи  Л.В. Савинова «Межэтнические отношения в армии»…………………………………………………………..………………..19

2.2.  Причины распространения проявлений этнополитического экстремизма и религиозной нетерпимости ……………………………………23

Заключение………………………………………………………………..29

Список литературы……………………………………………………….31

Введение

 Социальную структуру любого общества составляют исторически сложившиеся общности людей: племена, народности, нации. Современное человечество представлено примерно двумя тысячами различных народов, а в нашей стране их более ста. В то же время независимых государств в мире насчитывается около двухсот. Следовательно, большинство народов проживает в многонациональных государствах. И значит, сколько бы ни была дорога нам историческая память о своих национальных корнях нам важно понимать и другое: все мы живем, и всегда будем жить вместе с людьми разных национальностей. Это требует от каждого из нас особой личной деликатности и ответственности в отношениях с людьми других национальностей.

Проявление психологии превосходства одной нации над другой и противопоставление своей нации остальным ведет к национализму.

Проявление национализма в нашей стране не ушло в прошлое. Во время Великой Отечественной войны по разным причинам были выселены с территорий, на которых они ранее проживали, и переселены в отдаленные места крымские татары, немцы Поволжья, калмыки, некоторые народы Северного Кавказа.

 Отголоски этих событий слышны и сейчас. До сих пор в межнациональных столкновениях гибнут люди, уничтожаются ценности. Национальное насилие всегда вызывает тяжелые последствия. Подавление и принижение нации испытывают на себе русские люди, оказавшись после развала Советского Союза на территории стран Ближнего Зарубежья. Их ущемляют в правах, в обучении родному языку. Они ищут поддержки в национально близкой среде. Но их родная страна не всегда может помочь.

Нация как бы уходит в себя, самоизолируется, замыкается. И уже в самой России появляются союзы и движения, лидеры которых сначала сплачивают людей на основе национальной идеи, а потом начинают искать виноватого во всех бедах. Поскольку глубинные причины конфликта часто остаются скрытыми от массового сознания, то главными виновниками чаще всего оказываются люди другой национальности, проживающие на данной или соседней территории.

«Скинхеды» (от англ. skin hads - бритые головы) впервые появились в  Великобритании в конце 60-х годов. Социологи усматривают в возникновении движения альтернативу хиппианству, с его политикой непротивления злу. Собственной идеологии не имеют. Первое ядро скинхедов составили фанатичные футбольные болельщики, уличные хулиганы, члены неонацистских образований и деклассированные элементы. Отличительные признаки скинхеда - обритая голова, списанная армейская униформа и тяжелые ботинки. Действуют, как правило, в состоянии алкогольного или наркотического опьянения.

 Праворадикальные группировки используют скинхедов как боевые отряды для расправы с национальными меньшинствами и прогрессивным студенчеством, а также в криминальных операциях.

Теперешние скинхеды, русские националисты, уже перешли от агитации и демонстрации силы к действиям. Есть жертвы среди людей дугой  национальности. Прежде всего, это люди с темным цветом кожи, представители «кавказской национальности». Неприязнь и ненависть к ним определяется и военным конфликтом на территории Чечни. Военные наемники действуют на основе религиозного национализма, вооруженные верой в их божественное предназначение.