Проблема влияния национального менталитета на индивидуальность человека на примере произведения Мори Огай «Танцовщица»

           Федеральное государственное автономное образовательное учреждение  

                                                         высшего образования

      «Национальный исследовательский университет Высшая школа экономики»

                          Факультет «Мировая экономика и мировая политика»

                                                      ОП «Востоковедение»

                                                            Эссе на тему:  

        «Проблема влияния национального менталитета на индивидуальность человека на примере произведения Мори Огай «Танцовщица»»

                                                                              Работу выполнил: Боранбай Бихан

                                                             Преподаватель: Пушакова Анна Эдуардовна

                                                               Москва                                              

                                                                 2022  

Одним из наиболее выдающихся деятелей в японской литературе эпохи Мэйдзи являлся известный писатель, переводчик и критик Мори Огай. Очень много сюжетов его творчества посвящены самым актуальным проблемам горожан тогдашней эпохи. В произведении «Танцовщица», где повествуется любовный роман молодого японского чиновника Ото Тоётаро с немецкой танцовщицей во время учебы в Германии, отражены проблемы, возникающие при соприкосновении с Западным миром. Также их душевная драма демонстрирует, насколько особенности японского менталитета эпохи Мэйдзи оказали огромное влияние на персонажей. Уникальный стиль Мори Огай, включающий эмоциональные и психологические наблюдения, позволит нам понять основные черты национального характера японцев. Конечно, японцы славятся дисциплинированностью, вежливостью, трудолюбием, терпением, уважением старших и крепкой сплоченностью. Но наряду с положительными моментами существуют и отрицательные стороны национального менталитета, негативно влияющие на индивидуальность японцев. В этом эссе я хочу сравнить различие европейского и японского образа жизни и менталитета, а также проанализировать работу Мори Огай.

В произведении четко прослеживается глубокая обеспокоенность Тоётаро своим решением оставить беременную Элизу позади, что отражает борьбу традиционного чувства долга и культурной ответственности японцев с индивидуальностью и свободой Запада. Несмотря на то, что главный герой нашел свою любовь в Германии, он был вынужден отказаться от нее из-за своей традиционной семейной верности и карьеры в империалистической бюрократической системе. Получается это произведение рассказывает об особенностях японского менталитета, и какие отрицательные последствия они могут иметь.

Мори Огай видится мне своего рода первопроходцем, который не побоялся обнажить правду, потому что реальная жизнь тем и красива, что все ошибки и недостатки, свойственные герою, абсолютно настоящие. Благодаря этому можно выявить определенные национальные устойчивые черты, культурные и нравственные ценности японского общества периода Мэйдзи, которые так правдиво изображены в произведениях Мори Огай.

Уже с первых страниц своего рассказа автор акцентирует свое внимание на том, как устроена ментальность японцев: «С малых лет я неукоснительно следовал наставлениям отца и поступал в соответствии с волей матери…Однако при всем при том я оставался безвольным существом, механически выполняющим предписания свыше»^[1]. В данном контексте можно заметить такие черты японского менталитета, как воспитание исполнительности, беспрекословное подчинение «старшим» в соответствии с конфуцианскими догмами морали. Из-за этого же главный герой, вступая во взрослую жизнь, не может взвешенно принимать решения и ответственность. Родителям Тоётаро удалось превратить их сына в послушного и механического человека, так как он до последнего стремился исполнить волю своей матери и стать примерным работником с приличным достатком. Однако он был исполнителен не только по отношению к своим родителям, но и начальству. Начальник Тоётаро, генеральный секретарь, также требовал, чтобы он подчинялся приказам. Этот случай отражается в данном эпизоде: «Конечно, начальник смотрел на меня, как на инструмент, которым можно манипулировать вполне свободно. Мой новый образ мыслей и независимые суждения были ему без надобности. Вот на такую рискованную стезю я ступил и сойти с нее уже не мог»^[2]. На протяжении всего рассказа герой стремился угодить верховенству, поэтому и не перечил министру ни в поездке в Россию, ни при отъезде в Японию.