Фёдор Александрович Абрамов как представитель "деревенской прозы", значительного направления литературы 1960-1980-х годов

МИНИСТЕРСТВО ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ,

НАУКИ И ИННОВЦИЙ

РЕСПУБЛИКИ УЗБЕКИСТАН

ФЕРГАНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

ФИЛОЛОГИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ

КАФЕДРА РУССКОЙ ФИЛОЛОГИИ

КУРСОВАЯ РАБОТА

по дисциплине «История русской литературы»

на тему: «Фёдор Александрович Абрамов как представитель "деревенской прозы", значительного направления литературы 1960-1980-х годов»

                                                                                Выполнил:

                                                                                студент группы 20.100

                  филологического факультета

                                                                                Павлов Данил

Научный руководитель:                                                                                                                                                                                                                                 старший преподаватель:    Косимов А.Р.

Фергана - 2023

Содержание

Введение……………………………………………………………………3

Глава I. Деревенская проза как литературное направление……......……7

1.1. Общественная ситуация в литературе периода "застоя"……………        7

1.2. Изображение деревенской жизни в русской литературе 60-х годов ХХ столетия………………………………………………………………………10

Выводы по главе I…………………………………………………………15

Глава II. Деревенская проза Ф. Абрамова        ………………………………16

2.1. Проблематика и идейно-художественный замысел в тетралогии "Братья и сёстры".………………………………………………………….……16

2.2. Образ "дома" в творчестве Ф.Абрамова. Осмысление путей развития России в романе "Дом"……………………………………………………..……19

Выводы по главе II………………………………………………………...24

Заключение

Список литературы

Введение

«Важнейшей целью построения в Узбекистане независимого и сильного государства мы видим создание справедливого общества, где главной ценностью является человек, его интересы, уважаются его права и свободы… Мы хорошо понимаем, что это в первую очередь связано с совершенствованием системы образования и просвещения, приобщением нашей молодежи — будущего страны — к самым современным знаниям, воспитанием всесторонне и гармонично развитой личности»^[1].

Русская литература всегда характеризовалась обостренным вниманием к вопросам нравственности, к постановке и решению глобальных духовных проблем. Вопросы нравственности, связанные с сохранением духовных ценностей, традиций и жизненного уклада деревни, нашли отражение в деревенской прозе. Деревенская проза – направление в русской литературе 1960–1980-х годов, осмысляющее драматическую судьбу крестьянства, русской деревни в XX веке. Особое внимание уделялось вопросам нравственности, взаимоотношениям деревни и города, человека и природы. Отдельные произведения начали появляться уже в начале 1950-х (очерки В. Овечкина, А. Яшина и др.), но только к середине 1960-х годов деревенская проза оформилась в особое направление.

А. И. Солженицын в «Слове при вручении премии Солженицына Валентину Распутину» очень точно определил основное направление деревенской прозы и заслугу «писателей-деревенщиков»: «… суть их литературного переворота – возрождение традиционной нравственности, а сокрушенная вымирающая деревня была лишь естественной наглядной предметностью»^[2].

Деревенская проза началась с рассказов Валентина Овечкина, который в своих произведениях сумел сказать правду о состоянии послевоенной деревни и развеять искаженное понятие о ней. Постепенно сложилась школа писателей, придерживающихся в своем творчестве одного направления: писать о русской деревне.