Особенности психологизма в пьесе Ж.-Ж. Расина «Федра»

СОДЕРЖАНИЕ

1 ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………………4

2.1 О ПОНЯТИИ «ПСИХОЛОГИЗМ» …………………………………………..5

2.2 ФЕДРА………………………………………………………………………….5

2.3 ИППОЛИТ……………………………………………………….…….…….…7

3 ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………………………………………………………10

4 СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ………….….……….……11

ВВЕДЕНИЕ

Сюжет трагедии «Федра» заимствован Расином из трагедии «Ипполит» Еврипида. Однако, сама трагедия коренным образом отличается от образца древнегреческого драматурга.

В работе представлен анализ двух основных героев пьесы. Характер Федры и Ипполита рассматривается с точки зрения принципа психологизма.

Цель: Обозначить и проанализировать особенности психологизма в пьесе Ж.-Ж. Расина «Федра»

Задачи: 1. Ознакомиться с произведением Ж.-Ж. Расина «Федра».

2. Раскрыть психологизм пьесы на основе  анализа характеров основных героев.

3. Сделать вывод по проделанной работе.

О ПОНЯТИИ «ПСИХОЛОГИЗМ»

В литературной энциклопедии терминов и понятий, понятие «психологизм» трактуется как: «…глубокое и детальное изображение внутреннего мира героев: их мыслей, желаний, переживаний, составляющее существенную черту эстетического мира произведения.». [8, 835]

Исходя из этого определения, можно сказать, что основным принципом организации художественной формы в «Федре»,  является принцип психологизма. Также, именно о «…душевных терзаниях героев расиновских трагедий» говорит Ю.Б. Виппер [4, 834]

ФЕДРА

В предисловии к трагедии Расин указывает на то, что «В самом деле, Федра ни вполне преступна, ни вполне невиновна.», тем самым намечая путь раскрытия этого героя именно с точки зрения её душевных терзаний, переживаний.

Федра - жена Тесея, дочь Миноса и Пасифаи, мачеха Ипполита. Автор не указывает ее возраста, но если учесть, что выдающейся актрисе Бургундского отеля Мари Шанмеле, для которой он написал и с которой подготовил эту роль, было немногим менее 35 лет, то Федре, по замыслу автора, было около 30.

Впервые она упоминается Ипполитом в первом явлении первого действия: «Она – дочь Миноса, она – дочь Пасифаи.». Федра не просто страдающая женщина, она является внучкой богов, ее родители были носителями первобытного хаоса божественных желаний, именно они передали дочери неуправляемые страсти, неразумность и жестокость, но в то же время, может быть, понимание справедливости и светлое начало (Пасифая – с др.гр. «Πασιφάη» - «сверкающая»).

Во втором явлении кормилица Энона упоминает о «таинственном недуге», который мучает царицу: «Таинственный недуг ее лишает сна,/Ей помрачая ум и душу ей тревожа.», именно от этого недуга Энона пророчит смерть Федре.

В третьем явлении появляется сама царица, в первом же своем монологе она подтверждает слова Эноны о своем недуге: «Я обессилела. Меня не держат ноги. / И света яркого не вынести глазам», а также говорит о его причине, раскрывая свою тайну кормилице: «Услышишь ты… Люблю… Не вымолвить… Люблю я…/<…>/ Он – тот, чей был так нестерпим мне вид, /Сын Амазонки…». Эта страсть пагубна для Федры, она ее разрушает.

Особенностью психологического анализа Расина, является то, что он идет дальше простого описания чувств, и приоткрывает те движения души, которые не высказываются.

Федра раскрывает свою тайну Эноне. Она изнемогает, почти что умирает и  от вынужденного хранения этого секрета и от его раскрытия. Все это происходит из-за того, что она желает признаться в любви Ипполиту, пусть это желание и не высказано. Именно поэтому, как только Панопа приносит известие о смерти Тесея: «С известьем горестным к тебе. Узнай, царица,/Что смертью взят наш царь и твой супруг, Тесей.» (I действие, IV явление), Федра решается и раскрывает свои чувства сыну Тесея: «Но Федрою любим не нынешний Тесей,/<…>/… Нет, мой Тесей моложе!/Немного нелюдим, он полон чистоты» (II действие, V явление). Если бы не данное раскрытие чувств Федры, единственным мотивом ее признания Ипполиту, то можно было бы считать внешний фактор - смерть Тесея. Но, именно проникновение Расином в характер Федры, позволяет нам понять, что мотивы её поступков внутренние, а не внешние.