Первый музей славянской мифологии: история, специфика, идеология

Министерство образования и науки Российской Федерации

НАЦИОНАЛЬНЫЙ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ

ТОМСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ (НИ ТГУ)

Институт искусств и культуры

Кафедра музеологии, культурного и природного наследия

ДОПУСТИТЬ К ПРЕДСТАВЛЕНИЮ ГЭК

руководитель ООП

д-р ист. наук, профессор

____________ Э.И. Черняк

«_____»__________2020 г.

ПЕРВЫЙ МУЗЕЙ СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ: ИСТОРИЯ, СПЕЦИФИКА, ИДЕОЛОГИЯ

Выпускная квалификационная работа

по основной образовательной программе

направление подготовки 51.03.04 Музеология и охрана объектов

культурного и природного наследия

Выполнил(а)

Каюмова Ольга Ярославовна

__________ подпись

Научный руководитель

кандт. ист. наук, доцент

Курьянова Т.С. ______

подпись

«____»__________2020 г.

Работа защищена «___»_____________2020 г.

Оценка_______________

Председатель ГАК

Васькин Н.В.________________

Подпись

Томск 2020

Оглавление

ВВЕДЕНИЕ 3

ГЛАВА 1. ПЕРВЫЙ МУЗЕЙ СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ: ИСТОРИЯ СОЗДАНИЯ, СПЕЦИФИКА ДЕЯТЕЛЬНОСТИ И СТРУКТУРА 9

1.1. История создания 9

1.2. Специфика музея 10

1.3. Структура музея 14

ГЛАВА 2. ПЕРВЫЙ МУЗЕЙ СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ И НЕОЯЗЫЧЕСТВО 16

2.1. Славянское неоязычество на постсоветском пространстве 16

2.2. Особенности идеологии нового язычества на постсоветском пространстве 18

2.3. Анализ текста аудиогида Первого музея славянской мифологии 21

2.4. Другие учреждения музейного типа с неоязыческой тематикой 24

2.5. Неоязычество в современных музейных практиках 27

ГЛАВА 3. ОТНОШЕНИЕ ПОСЕТИТЕЛЕЙ К ПЕРВОМУ МУЗЕЮ СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ 32

3.1. Анализ книг отзывов и отзывов с сайта TripAdvisor.ru 32

3.2. Анализ эссе студентов-антропологов 34

3.4. Образ Первого музея славянской мифологии в СМИ 38

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 43

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ 47

ПРИЛОЖЕНИЕ А 54

ПРИЛОЖЕНИЕ Б 63

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность. В кризисные переломные для страны годы её граждане все чаще задаются вопросом о своей идентичности – они обращаются к поиску своих корней; воссоздавая или мифологизируя истории о своих «великих» предках. Так, рефлексия на историческое прошлое России привела томского предпринимателя Геннадия Михайловича Павлова к идее создать музей. Выбор формы культурной