Essays.club - Получите бесплатные рефераты, курсовые работы и научные статьи
Поиск

Областная программа – «Народный календарь Арины Родионовны» - как сохранение и возрождение народной культуры

Автор:   •  Август 26, 2019  •  Доклад  •  1,108 Слов (5 Страниц)  •  1,456 Просмотры

Страница 1 из 5

Областная программа – «Народный календарь Арины Родионовны» - как сохранение и возрождение народной культуры

Областная программа – «Народный календарь Арины Родионовны» связана с возрождением русских народных праздников, которые уже практически позабыты в наше время: «Кузьминки», «Покров», «Осенины», «Сороки», «Солнцеворот» и другие.

Автором программы является М.  И. Лейкин, который был педагогом  и   заведовал кафедрой Ленинградского областного колледжа культуры и искусства.  Студенты этого колледжа, как будущие режиссеры,  также  участвуют в создании и постановке праздников. В них  принимают участие музыкальные и хореографические коллективы Ленинградской области, артисты из Санкт-Петербурга.

Программа «Народный календарь Арины Родионовны» имеет тесную связь с Пушкинской программой «Тебя ж, как первую любовь, России сердце не забудет», автором сценариев и режиссером которой является также М.И. Лейкин. Программа ведет свою историю с 2008 года.

Еще в 1998 году на базе кафедры «Постановка театрализованных представлений» Ленинградского областного колледжа культуры и искусства был создан творческий коллектив «Фонтанка». Он стал главным участником Пушкинской программы на территории Гатчинского района Ленинградской области, разработанной совместно со Всероссийским музеем А.С. Пушкина. Коллектив выступал не только в роли исполнителей, но и  в роли организаторов и режиссеров. В проекте «Календарь Арины Родионовны» «Фонтанка» выступила в качестве автора праздников Сороки, Кузьминки, Солнцеворот, Осенины.

Особенность знакомства с забытыми русскими праздниками состоит в том, что фольклор преподносится в современной обработке.  Например, в народный праздник «Сороки», приуроченный к православному празднику 40 мучеников, и прилету птиц, вспомнили в этой связи страдальцев и мучеников Великой Отечественной войны и блокадного Ленинграда. Данный праздник был посвящен также лебедю – символу любви и верности, поэтому на нем чествовали супружеские пары, которые прожили вместе 50 лет. Для школьников на празднике тоже нашлось увлекательное занятие – они отгадывали загадки про птиц. А еще был конкурс на лучший скворечник.

Театрализованный народный праздник «Солнцеворот» - это начало астрономического года, день рождения Солнца. В древние времена на Солнцеворот существовал такой обычай, когда люди, начиная с 25 декабря, откладывали по одному полену дров. Накануне Рождества Христова набиралось 12 поленьев, ими с молитвой растапливали печь в Святой вечер.

На праздник «Солнцеворот» в рамках проекта также было припасено двенадцать поленьев.  Их не только приготовили, но и вручали со смыслом.

Например, в Большеколпанском Центре культуры поленья были вручены самой уважаемой жительнице деревни – Н.В. Богдановой. Этими дровами Надежда Васильевна должна была в канун Рождества растопить печь. Каждое полено было вручено с теплыми пожеланиями от тех людей, которые встретились Н.В. Богдановой на жизненном пути. К поленьям также прилагался гостинец, который вручила Глава администрации  Большеколпанского сельского поселения  М.В. Бычинина.

Не остался на Солнцеворот незамеченным еще один обычай – печь рождественский хлеб, который считался признаком богатства. Для званых гостей пекли круглый каравай, который был похож на солнце. Его подносили и тем людям, у которых накануне родился младенец. В Большеколпанском сельском поселении тоже были такие семьи – Сафроновых и Мухоркиных, в которых родились мальчики Тимофей и Андрей.

В атмосферу театрализованного народного праздника сельчан вовлекли ансамбль казаков «Сакма», творческие коллективы Гатчинского муниципального района, участники хора русской народной песни «Околица», хореографический ансамбль «Сюрприз», вокальный коллектив «Ассоль». А в конце праздника произошло современное фаер-шоу.

...

Скачать:   txt (15.2 Kb)   pdf (104.9 Kb)   docx (11.6 Kb)  
Продолжить читать еще 4 страниц(ы) »
Доступно только на Essays.club