Мультикультурализм в Азербайджане
Автор: pekkakana • Июнь 4, 2021 • Эссе • 764 Слов (4 Страниц) • 283 Просмотры
Мультикультурализм в Азербайджане. Идеи мультикультурализма на примере поэмы Низами Гянджеви «Семь красавиц»
В прочитанном мною произведении, автор расскрывает тему не только мультикультурализма, но и толерантном отношении к людям. Это очень сложное, но в тоже время многогранное произведение в котором прослеживаются различные проблемы. К ним относятся моральные и социально-этические.
В поэме «Семь красавиц», Низами упоминает семь красавиц, принесших с собой семь разных историй, наполненных духом культур их рода. Каждая из них является особенной, не похожи они друг на друга, но несмотря на это они побуждают заблудшую душу Бахрама на нравственное пробуждение.
Первой из семи красавиц была индийская царевна, которая рассказала сказку о белом путнике, оказавшимся в чужой стране чёрных людей, в которой чуть было не расстался с белой жизнью своей. В своем рассказе, царевна, говорит о том, что «чёрные» люди, пренебрегают «белыми», показывая тем самым, как велика проблема расизма. Это я могу подтвердить словами царевны: «И над царским троном черный должен быть покров. Черный цвет прекрасен. Это лучший из цветов.», а также «Каждый из семи престолов свой имеет цвет, но средь них сильнейший — черный. Выше цвета нет».
Второй красавицей была туркестанская царевна, которая рассказала сказку о горькой участи влюбленного, которого жена выставила за порог. Возлюбленная его говорила: «Знать, на нас на всех проклятье — в браке умирать, потому — мужчине сердце я боюсь отдать.» Но потом все изменилось «Был так нежен ты, но что же стал ты так жесток? Иль не видишь, что от муки дух мой изнемог?». Как оказалось, влюбленный выпил зелье и обманул возлюбленную. В этой сказке Низами хотел показать, на какие жертвы идут люди, лишь бы сделать подвластными им других, как предают когда-то любимых и желанных, как несмотря ни на что, готов человек совершить грех ради своего угодия.
Третьей красавице была царевна из Хорезма. Бахраму показалось, что его новая царевна близка ему по духу, по мечте. Бахрам понял с ней, что все, что кажется нам непостижим, находится очень близко. Нужно лишь идти к своей цели, не оглядываясь назад, не замечая всех преград. А если выберешь другой путь, то отсанешься ни с чем, не сделав даже попытки, будешь до конца своих дней себя корить.
В четвёртую ночь посетил шах царевну славянскую, прожив с ней ночь, Бахрам пришел к выводу, что всех своих целей можно добиться. В этом нет ничего сложного и непостижимого, нужно приложить все усилия и тогда обязательно будет счастье.
Пятая царевна был из Магриба. С её слов ожил перед Бахрамом путник
...