Храмы и церкви Богатовского района

Научно-исследовательский проект на тему:

«Храмы и церкви Богатовского района»

Содержание

Введение………………………………………………………………3

1. Храмы Богатовского района…………………………………7
2. Церкви Богатовского района………………………………..15

Заключение………………………………………………………….19

Приложение…………………………………………………………20

Библиографический список………………………………………..28

Введение

Наши предки не могли себе представить жизнь без веры, без храма, который являлся для них в буквальном смысле вратами в мир небесный. Храм сопутствовал каждому православному человеку в течение всей его жизни: здесь регистрировали и рождение, и крещение, и упокоение.

Строительство любого города, села или завода сопровождалось возведением церкви. Со времени Крещения Руси храмостроительство на нашей земле приобретает первостепенное значение.

Храм в буквальном смысле собирал граждан и, благодаря единому церковному календарю, упорядочивал всю церковно-общественную жизнь. В храмах оглашались царские указы, совершалось избрание митрополитов, помазание царей на царство. В храмах проходили церковные соборы, решения которых во многом определяли развитие отечественной истории и культуры. Наконец, храм на Руси в течение многих веков являлся и первой школой.

Храм всегда был не только местом служения, но и больницей, где излечивались духовные и телесные недуги, и школой, учившей наших прапрадедов не только читать и писать, но и молиться, верить, любить Бога и ближнего.

Специфика культурно-бытового уклада жизни населения нынешнего Богатовского района определялась в процессе формирования его этнического и религиозного состава. Преобладающее большинство переселенцев в район составляли православные верующие; в процессе развития деревни приобретали статус села в связи со строительством в них православных храмом.

Самой первой постройкой была церковь Мучеников Космы и Дамиана Ассйских, она построена в 1827 году в Съезжем; позже была построена ещё одна церковь, Архангела Михаила в Виловатом в 1836 году; после храм Дмитрия Солунского в 1839 году в Андреевке.

Актуальность темы:

Каждый из храмов и каждая церковь имеет свою судьбу, свой неповторимый характер. Храмы украшают, облагораживают нашу жизнь, радуют глаз, умиротворяют душу и внешней красотой, и гармоничным звоном колоколов. В своей проектной работе я попытался передать красоту и значение православных храмов и церквей Богатовского района.

Степень изученности:

Наличие в селении Павловка (Богатом Умете) 2-х храмов описал преосвященный Герасим, осматривавший вверенную ему епархию в 1875г. Он упоминал о незавершенном здании каменной церкви.

Игумен Николай в 2011-2012гг. описывал культовые сооружения Русской Православной Церкви в Богатовском районе. Это были храм Покрова пресвятой Богородицы, расположенный на холме над Кутулукским водохранилищем, старинная церковь в селе Виловатое, источник в селе Федоровка — мне очень нравится вода из него и знаменитый Свято-Никольский источник в Кутулукской дубраве - туда приезжают за водой жители Отрадного^[1]. Поскольку основная масса жителей края была православной, то официально в празднично-обрядовом цикле были приняты основные даты церковного календаря.  К.Г. Евлентьев, путешествуя в XIX в. по Заволжью, оставил следующее описание праздников: «Во время святок молодые люди маскируются, или, как здесь говорят, наряжаются, хоронят золото, играют в фанты, в кошку с мышкой. На пасху молодежь собирается под круглыми качелями или идет на гору играть в горелки или мяч…»

В настоящее время Троицкий обряд детально изучен и реконструирован на практике в д.Федоровка^[2].

Объект исследования:  Богатовский район

Предмет исследования: церкви, храмы

Цель:  показать историческую значимость храмов и церквей Богатовского района в жизни людей.

Задачи:

1) Познакомиться с храмами и церквями Богатовского района.

2)Изучить историю создания храмов и церквей Богатовского района.

3)Познакомиться с храмами и церквями Богатовского района.

4)Ознакомиться с внешним и внутренним устройствами храма и церкви.