Формы международных связей и международного права в Древней Греции

Министерство образования и науки Российской Федерации
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего образования

«Курский государственный университет»

Факультет исторический
Направление подготовки 41.03.05 Международные отношения
Профиль Международные отношения: история и современность
Форма обучения очная

Дипломатия Древней Греции

Выполнила:
Головкова Светлана Алексеевна,
студентка 2 курса, 23 группы

Руководитель: канд. ист. наук,

 доцент кафедры всеобщей истории

Белевцева Светлана Николаевна

Курск 2017

Оглавление

1. Формы международных связей и международного права в Древней Греции.        4

2. Дипломатия в классический период Греции (XII—VIII до нашей эры).        9

3. Греческая дипломатия в македонско – эллиническую эпоху.        20

4.Список литературы:        30

1. Формы международных связей и международного права в Древней Греции.

Внешняя политика античных государств определялась интересами борьбы за территорию, рынки, стремление к гегемонии, поиска союзников, что вело к столкновению интересов, например, Греции с Персией  или же полисов самой Греции - Афин  и Спарты. Дипломатическая деятельность античных полисов выражалась в переговорах, беспрерывном  обмене посольств, созыве совещаний, заключении  оборонительных и наступательных союзных договоров.

Проксения

Древнейшей формой международных связей и международного права в Греции являлась проксения, т. е. гостеприимство. Проксения существовала между отдельными лицами, родами, племенами и целыми государствами. Проксен  пользовался, по сравнению с прочими иностранцами, известными правами и преимуществами в отношении налогов, торговли, суда и всякого рода почетных привилегий.

Со своей стороны проксен принимал нравственное обязательство по отношению к городу, в котором он пользовался гостеприимством, во всем содействовать его интересам и был посредником между ним и властями в своем городе. Через проксенов велись дипломатические переговоры. Приходившие в город посольства обращались, прежде всего, к своему проксену.

Так, этот институт получил в Греции  широкое распространении, заложил основу всех последующих международных связей Древнего мира.

Амфиктионии

Амфиктионии — религиозные союзы, в которые входили племена, жившие  вокруг святилища («амфиктионы» — вокруг живущие) независимо от их родственных отношений.

Первоначальной целью являлись общие жертвоприношения и празднества в честь почитаемого божества, защита храма и его сокровищ, накопленных от общественных и частных приношений, а также наказание святотатцев — нарушителей священных обычаев.

Если возникала необходимость, проходили совещания по общественным делам, представлявшие интерес для всех членов амфиктионии. Во время празднеств запрещалось вести войны, провозглашался «божий мир» — иеромения. Так, амфиктионии превращались в религиозно-политический институт международного характера.

Самой древней и наиболее влиятельной в Древней Греции являлась Дельфийско-Фермопильская амфиктиония (возникшая  из двух амфиктионий Дельфийской и Фермопильской). Дельфийско-Фермопильскую амфиктионию входило 12 племен. Каждое из них имело по два голоса.

Верховный орган - общее собрание, которое созывалось два раза в год — весной и осенью — в Фермопилах и Дельфах. Решения считались обязательными для всех амфиктионов. Уполномоченными лицами собрания, которые фактически руководили всеми делами, были иеромнемоны, назначаемые государствами по количеству голосов амфиктионии, т. е. их было 24. Главнейшей обязанностью иеромнемонов было соблюдение «божьего мира» и устройство религиозных празднеств.

В конце V — начале IV веков до н. э. в Древней Греции появляется новая коллегия — пилагоров. Через пилагоров и иеромнемонов входившие в состав амфиктионии города приносили друг другу клятвы и принимали на себя известные обязательства.