Процесс объединения русских земель

16) Процесс объединения русских земель возглавила Москва, которая до монгольского нашествия была небольшим пограничным пунктом Владимиро-Суздальского княжества. В XIV в. она превратилась в крупный политический центр Северо-Восточной Руси.

Выдвижению Москвы способствовал ряд факторов, главным из которых было то, что Москва находилась на территории, где формировалась великорусская народность. Она занимала географически выгодное положение среди русских земель: с юга и востока прикрывали от ордынских вторжений Суздальское, Нижегородским и Рязанское княжества, с северо-запада от Литвы – Тверское княжество и Новгородская республика; леса, окружавшие Москву, были труднопроходимыми для монголо-татарской конницы, что способствовало притоку сюда населения и возрастанию его плотности.

Москва была центром развитого ремесла, сельскохозяйственного производства и торговли. Она была важным узлом сухопутных и водных путей, служивших как для торговли, так и для военных действий. Через Москва-реку и Оку Московское княжество имело выход на Волгу, а через притоки Волги и систему волоков оно было связано с новгородскими землями.

Возвышение Москвы объясняется также целенаправленной гибкой политикой московских князей, сумевших привлечь на свою сторону не только другие русские княжества, но и церковь. В 1325 году митрополит Киевский и всея Руси Петр переносит свою кафедру из Владимира в Москву. Москва становится церковным центром Руси.

Победа в борьбе с великим княжеством Тверским за политическое преобладание в Северо-Восточной Руси выдвигает Москву в качестве общерусского центра, который возглавил объединение разрозненных русских земель в единое государство и за свержение золотоордынского ига. В 1380 году объединенное войско русских княжеств во главе с великим князем Владимирским и Московским Дмитрием Ивановичем (1350 – 1389) наносит сокрушительное поражение  войску беклярбека Мамая – реального правителя западной части Золотой Орды на Куликовом поле.

Куликовская битва была не началом, а проявлением и осуществлением единства Руси, общим делом, в которым проявляется народ и государство. Раздробленная и терзаемая Ордой Русь проявила себя в тот момент в едином общем деле и превозмогла  своих врагов. Эта великая победа позволила великому князю Дмитрию Донскому не только впервые передать право на московский престол без учета мнения крупных московских феодалов, но и право на великое княжение Владимирское, без разрешения хана Золотой орды своему старшему сын Василию I Дмитриевичу (1371 – 1425). И даже несмотря на то, что в 1382 году хан Золотой Орды Тохтамыш осадил и сжег Москву, он не посмел отнять даже у разбитого московского князя ярлык на «великое княжение Владимирское». С тех пор независимый от Орды способ передачи верховной власти в Северо-Восточной Руси становится наследным правом московской великокняжеской семьи.

С конца XIV в. на Северо-Востоке Руси начинается процесс объединения русских земель во главе с Москвой в единое государство. Общим в политике великих московских князей в период борьбы за централизацию государственной власти стало стремление к ограничению иммунитетных прав крупных феодалов и, прежде всего изъятия у них административных и судебных прав на территории их вотчин.  

В конце XIV в. в Северо-Восточной Руси начинается процесс формирования новой разновидности феодальной монархии – вотчинная монархия, соответствующая новому историческому этапу развития феодального общества, последовавшему за феодальной раздробленностью. Основные признаки вотчинной монархии проявились:

- в восстановлении фактического политического лидерства единого главы государства и закреплении за ним наследственной верховной власти (право на «великое Владимирское княжение» переходит к великому князю Московскому и его потомству);

- в централизации системы государственного управления, что нашло свое отражение в распространении верховной государственной власти в лице ее центральных административных,  судебных и налоговых органов на всю территорию государства;

- в формировании высшего законосовещательного органа (Боярской думы) из представителей  аристократической элиты феодального сословия при монархе, в который привлекаются представители из служилых слоев феодального сословия;