Перикл: политический портрет

Министерство науки и высшего образования

Российской Федерации Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего образования

«Уральский федеральный университет

имени первого Президента России Б.Н.Ельцина»

Уральский гуманитарный институт

Департамент «Исторический факультет»

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

по дисциплине «История Древнего мира»

на тему: «Перикл: политический портрет»

Составитель (разработчик):

Кольцов Евгений Андреевич

студент группы УГИЗ-220533

Екатеринбург

2021

Оглавление

Введение

В историографии с XVIII века для обозначения расцвета Греческого полиса в V веке до н.э. используется понятие – «Периклов Век», связанное с эпохой политического лидерства в Афинах стратега Перикла. Это период наивысшего культурного и экономического развития Древней Греции, пик могущества так называемой Афинской державы.

Цель контрольной работы – анализ биографических сведений Перикла и его политической деятельности.

Задачи контрольной работы:

1. Изучить биографию Перикла.

2. Изучить и оценить проведенные Периклом политические и социально-экономические реформы, а также их последствия в историческом контексте.

Глава 1. Биография Перикла

Исследователям неизвестна точная дата рождения Перикла, предположительно, он родился в 495 году до н.э. Перикл проистекал из древнего аристократического рода, как с отцовской, так и с материнской стороны. Его отцом был Ксантипп, сын Арифрона, из рода Бузигов. Матерью же была Агариста из рода Алкмеонидов, дочь Гиппократа, который приходился братом реформатору Клисфену, изгнавшему потомков афинского тирана Писистрата – Писистратидов.

Детство Перикла выпадает на период Греко-Персидских войн в истории греческого мира, когда усиливалась персидская угроза и обострилась внутриполитическая борьба между разного рода группировками.

В 484 году до н.э., отца Перикла – Ксантиппа, в ходе политической борьбы, подвергают остракизму, и он вынужден покинуть Афины, оставив там собственную семью. Изгнание отца, вероятнее всего, оставило тяжелый след в сознании юного Перикла, что наталкивало его на осознание высоких рисков, связанных с борьбой за власть над Афинами.

В молодости Перикл очень боялся народа: собою он казался похожим на тирана Писистрата; его приятный голос, легкость и быстрота языка в разговоре этим сходством наводили страх на очень старых людей. А так как он владел богатством, происходил из знатного рода, имел влиятельных друзей, то он боялся остракизма и потому не занимался общественными делами.

Согласно Плутарху, учителями Перикла были Дамон и Пифоклид, которые учили его музыке, а учителями философии были Зенон и Анаксагор. Самым близким Периклу человеком, который вдохнул в него величественный образ мыслей, возвышавший его над уровнем обыкновенного вожака народа, и вообще придал его характеру высокое достоинство, был именно мыслитель Анаксагор, считавший, что «ум» положил начало всему существующему. Проникаясь его учением о небесных и атмосферических явлениях, Перикл, как говорят, не только усвоил себе высокий образ мыслей и возвышенность речи, свободную от плоского, скверного фиглярства, – но и серьезное выражение лица, недоступное смеху, спокойная походка, скромность в манере носить одежду, не нарушаемая ни при каком аффекте во время речи, ровный голос и тому подобные свойства Перикла производили на всех удивительно сильное впечатление. Плутарх приводит пример, как какой-то подлый нахал однажды целый день бранил и оскорблял Перикла, а он молча терпел это на площади, заканчивая какое-то неотложное дело; вечером он скромно пошел домой, а тот человек шел за ним и продолжал осыпать его ругательствами. Перед тем как войти в дом, когда было уже темно, он велел своему слуге взять светильник и проводить этого человека до самого его дома.