Основные этапы культуры первобытного общества

Основные этапы культуры первобытного общества.

1. Возникновение и развитие мышления и речи
2. Духовный мир первобытного человека: верования и зарождение искусства.
3. Неолитическое искусство.

1. Периодизация истории ПО:

- Археологическая: деление на три века: каменный, бронзовый (медный), железный. Каменный век: палеолит (использование огня, шелльские и ашелльские орудия, олдувейские орудия, формирование неандертальского типа человека – 200-250 тыс. лет – 40 тыс. лет, мустьерская эпоха); мезолит;  неолит; энеолит (халколит), когда появляются первые орудия труда из меди.

- Геологическая: время человека – это четвертичный период. Он делится на две эпохи: предледниковую и ледниковую (плейстоцен) и послеледниковую (голоцен). Обычно насчитывают четыре наступления ледников и три межледниковых периода. Применительно к Европе используют термины «гюнц», «миндель», «рисс» и «вюрм». Гюнц и миндель относятся к нижнему плейстоцену, рисс – к среднему, вюрм – к верхнему. Археологически плейстоцен соответствует палеолиту и мезолиту. Неолит – это время  голоцена.

- Биологическая – выделение эпох существования человека – архантропа, палеоантропа и неоантропа.

Этапы формирования человека. Австралопитек – питекантроп – неандерталец (добывал огонь, сооружал жилища, носил шкуры животных, совершал простые обряды) – кроманьонец (владел речью, использовал камень и кость, по физической конституции был подобен современному человеку)

Среди многих проблем проблема формирования мышления и речи является самой сложной, так как до нас не дошли никакие документальные свидетельства о средствах  коммуникации в стадах австралопитеков, питекантропов и неандертальцев. Тем более нет никаких данных о формировании и первых этапах развития человеческого мышления.

Русский ученый, лингвист, историк культуры Николай Яковлевич Марр выдвинул и пытался обосновать идею кинетической речи – языка жестов, который якобы был присущ древнейшему первобытному человечеству и предшествовал звуковому языку. По его теории, жест в условиях развития общественных отношений приобретал смысл, нес какое-то сообщение, сообщение прикреплялось к жесту, постепенно возникла совокупность жестов с определенными привязанными к ним смыслами, образовавшая дозвуковой этап в развитии речи. Эта теория подтверждалась опытами, поставленными на шимпанзе. Однако как бы не блестящи оказались результаты, гипотеза имеет один крупный недостаток – речь жестов не дистанционна и не пригодна в темноте.

        Большинство ученых все-таки придерживаются идеи о вокализованной основе формирования языка. В.В. Бунак считал, что так называемые жизненные шумы стали основой появления речи. Другие считали, что в языке раньше появилась глагольная номинация – обозначение действия. В то же время, очевидно, что не менее важно, чем обозначение действия, важно обозначение объекта. Таким образом, именная номинация должна была сосуществовать с глагольной. Состав лексики трудно восстановить – наверное, это были наименования съедобных растений, объектов охоты, частей туши, орудий труда, обозначение ближайших родственных отношений, небольшой набор необходимых глаголов.

        Несомненно, лексика постепенно росла, в мустьерское время появились зачатки идеологии, что тоже приводило к дальнейшему обогащению языка. Наконец, в соответствии с общепринятым мнением, с появлением человека современного типа язык достиг современного уровня развития, приобрел те формы, которые свойственны тем или иным мировым языкам.

1. О том, что в неандертальский период зарождается идеология, свидетельствуют археологические находки, дающие нам две группы информации – информацию о погребениях и информацию о выработке каких-то форм эстетического отношения к действительности и начале искусства.

        Формы погребения у разных народов настолько разнообразны, что их нелегко привести в определенную систему. Французский этнолог Жорж Монтандон предпринял попытку классифицировать погребения по способу обращения с умершим. Он выделяет 8 типов: 1) оставление или выбрасывание; 2) водяное погребение; 3) воздушное погребение; 4) зарывание с двумя разновидностями: в землю и пещерное погребение; 5) мумификация; 6) рассечение; 7) кремация; 8) каннибализм.