Основные гипотезы о происхождении белорусов

Учреждение образования Федерации профсоюзов Беларуси

“Международный университет “МИТСО ”

Управляемая самостоятельная работа

На тему: “Основные гипотезы о происхождении белорусов”

По дисциплине: История Белоруской государственности

   Бежик Даниил Русланович

Курс 1    Группа 2212

Экономический факультет

Маркетинг

Минск 2022

Содержание

Введение……………………………………………………………………………………………..……2

Проблемы происхождения белорусского этноса…………………………………..3-6

Заключение……………………………………………………………………………………………….7

Список литературы……………………………………………………………………………………8

Введение

Возникновение Беларуси как этнической территории, ее восточно-славянского населения является составной частью процесса формирования белорусского народа.

На сегодняшний день, к сожалению, среди ученых Беларуси нет единой точки зрения относительно происхождения белорусов. Существует множество разнообразных версий о том, откуда пошли белорусы, где находятся их этнические корни, в пределах каких государственных образований шло формирование нашей народности, нашей нации. Наличие нескольких концепций возникновения Беларуси и происхождения белорусского народа обусловлено сложностью самого процесса образования этнической территории и способов ее исследования, разнообразием источников, которые очень часто в корне отличаются друг от друга.

Проблема происхождения белорусского этноса

За последние сто лет учеными были предложены разные концепции о происхождении белорусского этноса. Среди них наиболее значительными являются: кривичско-дреговичско-радимичская; кривская; великопольская и великорусская; балтско-славянская; концепция древнерусской народности и финская концепция.

Разберем 6 основных концепций:

• Кривичско-дреговичско-радимичская концепция

  Белорусский этнос сформировался на основе трех восточнославянских племен: кривичей, дреговичей, радимичей. Об этом свидетельствует преемственность материальной культуры, к примеру, соха с перекладной палицей, распространенная в земледелии белорусов, была первоначально характерна для кривичей. «Аканье» в белорусском языке также происходит от кривичей, а дифтонги -уо, -ие - от дреговичей.

• Кривичская концепция

        Концепция предусматривает отождествление белорусов и кривичей. Ее сторонники предлагали называть белорусов кривичами, а Беларусь - Кривией. Ошибочность концепции заключается в том, что кривичи занимали только северную и центральную части территории современной Беларуси. Кроме того, необходимо указать на хронологическое несоответствие между временем исчезновения кривичей (середина XII в.) и временем появление белорусской народности (XVI в.).

• Великопольская и великорусская концепция

        Концепции отрицали существование самостоятельного белорусского народа на том основании, что у населения Беларуси якобы не было самостоятельного славянского языка. Сторонники великопольской концепции считали белорусский язык диалектом польского, а белорусов - частью польского народа. Сторонники великорусской концепции утверждали, что долгое время существовал единый русский язык, а белорусы - это часть русского народа. В начале XX в. ученый Е. Карский в фундаментальном труде «Белорусы» убедительно доказал, что белорусский язык является самостоятельным славянским языком.

• Древнерусская концепция

Восточнославянские племена в IX-X вв. в пределах Киевской Руси объединились в новую общность - древнерусскую народность. Во второй половине X в. утвердилось и новое название территории - Русь. Среднее Поднепровье стало называться Русской землей, а киевские князья - русскими князьями. В процессе распада Киевской Руси древнерусская народность разделилась на три народа: русский, белорусский и украинский.

• Балтско-славянская концепция

В раннем железном веке на территории Беларуси проживали балтские племена. Затем территория была колонизирована славянами. Славяне смешались с балтами, что повлияло на формирование белорусов. Многие элементы материальной и духовной культуры белорусского народа были заимствованы от балтов, на-пример, культ ужа, женский головной убор - намитка, в словах - твердый звук «р» и др. Специалисты считают, что эта концепция преувеличивает роль балтов в формировании белорусского народа.