Национальная безопасность США – исторический экскурс и современное состояние

Эссе

«Национальная безопасность США – исторический экскурс и современное состояние»

В современном обществе понятие национальной безопасности является весьма актуальным и обсуждаемым вопросом. Каждое суверенное государство имеет собственную систему и стратегию действие в этой сфере. Но если попытаться проследить «этимологию» и формообразование такого положения вещей, то мы увидим, что рассматриваемый «фразеологизм» сравнительно молод. Однако, погружаясь в смысловое содержание, становится отчетливо ясна «укорененность» понятия в хронологическом отрезке нового времени.

А именно то, что она состоит в прямом родстве с концепцией общественного договора и правового государства. Которые в свою очередь характеризуются справедливым, правовым обеспечением безопасности лиц, заключивших общественное «соглашение». Для подобного и создается, по сути, государство, утверждается положение о правах и свободах (Конституция) и др. подобное.

Иными словами – источником и мерилом всего становится безопасность личности, общества и государства, отныне определяющие все: от закона, до функционирования институализаций государственного принуждения.  Вот почему практически все государства, провозгласившие идею правового государства в качестве государств образующей идеи, закрепили в конституциях ценность защиты прав человека, обеспечения его безопасности в качестве высшей ценности. Сама коллокация «правовое государство» появилось в девятнадцатом столетии^[1], причем произошло это в борьбе гражданского общества против бюрократического государства абсолютистской монархии.

Таким образом «правовое государство», теснейшим образом подчиняется гражданскому обществу.

«Национальная безопасность» как термин впервые употребляется в послании Т. Рузвельта конгрессу США в 1904 г. Национальная безопасность в американской модели понимается как безопасность государства, общества и граждан. Изучение этого вопроса на примере США носит в себе особый интерес потому, что большинство стран Запада взяли за основу американские идеи.

Распад феодальных структур и постепенный переход к свободной конкуренции равноправных автономных собственников стали одной из причин образования правового государства и гражданского общества. Эти государственные изменения привели к ряду проблем, связанных с обеспечением гражданского мира, защитой порядка общества и функционированием демократических институтов. Свободное предпринимательство, торжествующее на американской земле после обретения независимости, сделало страну ещё более привлекательной для многих европейцев. В южных новых землях преобладали в основном крупные плантации, на которых использовался рабский труд негров. Их плантаторы-рабовладельцы являлись типичными капиталистическими хозяевами, получающими огромную прибыль за счет малых затрат. Данный факт вызвал протест у республиканцев, а также капиталистов Севера и Запада. Подобное положение дел стало способствовать развитию демократической идеологии и институтов, которые осуждали рабство и призывали к мирной борьбе с ним. Однако, всё изменил промышленный переворот в США, который осуществлялся крайне быстро из-за стремления молодой страны стать одной из передовых держав мира. Были построены многочисленные каналы, а также развивалось пароходное сообщение. Помимо этого, с 1840-х гг. по всей стране развернулось активное строительство железных дорог, что сильно способствовало укреплению внутреннего рынка. В ноябре 1860 г. на президентских выборах победил республиканец Авраам Линкольн, уверенный противник рабства. До этого момента у власти находились демократы, выступавшие за невмешательство в политику рабства. Последующий раскол страны из-за разногласий в вопросах рабства и последующей гражданской войны хоть и дезориентировали власть, но привели в конечном итоге к отмене рабства и сопутствующим раздорам. В 1867 г. США приобрели у России огромный северный полуостров Аляска. Это привело к тому, что североамериканская держава превратилась в трансконтинентальную.