Кавказская война

История Кавказской войны изучена недостаточно глубоко, а потому нуждается в подробном рассмотрении. Для начала обратимся к предпосылкам Кавказской войны, которые уходят в глубь веков.

Отношения между Северным Кавказом и Россией никогда не отличались стабильностью. В XVI веке политическую обстановку можно было назвать благополучной. В 1561 году состоялась женитьба Ивана Четвертого Грозного на Марии Темкрюковне, которая по происхождению была кабардинкою. Такое имя женщина получила после крещения, а до принятия новой веры она была Кученей [3].

После свадьбы кабардинские князья получали различную помощь. Темрюку для борьбы с противниками в 1563 году отослали из Астрахани 1000 воинов. На речке Терек в 1567 году русскими строителями была построена крепость. Ее возведением было связано с тем, что некоторые кабардинские князья не пожелали отдавать присягу русскому царю. В те времена Кабарда находилась с Россией в довольно выгодных политических и дипломатических отношениях. Однако, около 12 черкесских племен не хотели «родниться».

Примкнуть к России согласились не только Кабардинцы [1]. В 1745 году на территорию Кавказа состоялось вторжение иранского шаха Надира и чеченского предводителя Айдемира. Последний достиг в Кизляре с русскими договоренностей, согласно которым должна была осуществляться совместная борьба против врагов. Была сделана попытка привлечь в союз аварцев, а немного позже Надира изгнали с территории Кавказа.

Между Россией и чеченцами длительное время сохранялись доброжелательные отношения. Некоторые представители народа не желали находиться в подчинении даже у собственных князей. Крупное восстание было подавлено в 1758 году. В XVIII веке на Северном Кавказе было построено большое количество русских крепостей, а в число самых известных входит Александровская, Екатериноградская и Георгиевская. Такие укрепления играли важную роль при проведении военных действий, направленных против Турции [5].

После заключения Кючук-Кайнарджийского мирного договора к России отошла Кабарда, а регион стал неотъемлемой частью Империи. Кавказское наместничество было учреждено в 1785 году, а генералу Потемкину был отдан приказ обустроить территории Кавказа по плану императрицы Екатерины Второй. В то время земли стали активно заселять казаки, что сыграло особую роль. Горцы совершенно не могли уживаться с чужаками, а уровень общего недовольства постоянно рос. В Балкарии и Карачае задолго до подобных событий наблюдались столкновения местных жителей с русскими. Можно отметить, что многие северокавказские этносы осуществляли непосредственный контакт с Российской Империей, несмотря на отсутствие факта вхождения в ее состав.

Рассмотрим главные причины войны. Многие жители Кавказа придерживались идей независимости территории Кавказа от России. Они сохранились и в наше время, а подобное стремление можно считать одной из главных причин войны. Влияние оказало присоединение Закавказья, которое состоялось в начале XIX века. Первыми в состав вошли Имеретинское и Кахетинское царства, а немного позже Азербайджан. Между границами России и подобными территориями находился Кавказ. Единственным путем в Закавказье выступала военно-грузинская дорога, поэтому для упрощения передвижения необходимо было договориться о присоединении.

На землях Причерноморья обитали адыгские племена, которые для России имели принципиальное значение. Территория оптимально подходила для осуществления торговли и ведения военных действий, направленных в сторону Османской Империи [4]. В красивые места с удовольствием приезжали с целью туризма высшие слои российского общества.

России важно было усмирить непокорных горцев, которые периодически совершали набеги на рядом расположенные поселения. В такой ситуации вставал вопрос о безопасности русских жителей и границ. Причиной войны также стало активное распространение на Кавказе мюридизма, который стал одним из направлений ислама. Его последовали ратовали за борьбу с иноверцами, что не совпадало с изначальным толкованием религии. Отклик наблюдался среди многих представителей народности, что сыграло важную роль. В такой ситуации речь шла уже не о национальном противостоянии, а о священной борьбе. Именно она должна была привести воинов к воротам Рая. Газават (борьба с представителями иной веры) всегда воспевался в культуре Кавказа, поэтому получил стремительное распространение.