Essays.club - Получите бесплатные рефераты, курсовые работы и научные статьи
Поиск

Концептуализация женского образа в английской и русской лингвокультурах

Автор:   •  Май 28, 2018  •  Дипломная работа  •  18,842 Слов (76 Страниц)  •  840 Просмотры

Страница 1 из 76

Министерство образования и науки Республики Казахстан

Карагандинский университет «Болашак»

ДИПЛОМНАЯ РАБОТА

На тему: «Концептуализация женского образа в английской и русской лингвокультурах»

по специальности _____

Выполнила                                                                                              

Ю.В. Родионова

Научный руководитель

                                                                                         проф.      Г.И. Байгунисова

Караганда 2016


Содержание

Введение        4

1. Теоретическое исследование концепта «человек» в лингвокультуре        7

1.1 Проблема обозначения: концепт, понятие, значение.        7

1.2 Роль «концепта» в когнитивной лингвистике        14

1.3 Характеристика концепта «женщина» в лингвокультуре        21

2 Анализ образа женщины в английской и русской лингвокультурах        27

2.1 Исследования образа женщины в литературе        27

2.2 Пословицы и поговорки как отражение женского образа в английской и русской лингвокультурах        35

2.3 Женский образ на примере современных антипословиц        49

Заключение        61

Список использованной литературы        64


Введение

Язык - то, что находится на поверхности жизни человека в культуре, Язык включен в культуру как "основа" знака, культурный предмет, в форме которого опредмечивается язык и коммуникативная способность человека, значение этого знака также и культурное образование, которое возникает только в деятельности человека. Также в язык включается и культура.

Культура, а также язык, является формами перспективы отражения сознания человека; культура и язык существуют в диалоге между собой; предмет культуры языка всегда - человек или общество, индивидуальность или общество; историзм – одно из внутренних свойств культуры и языка, Как заметил К. Леви-Строс, - язык, является в то же время и продуктом культуры, и ее важным компонентом и условием существования культуры.

С прагматической точки зрения смыта цель пословиц: та же самая пословица может быть упреком, утешением, моралью, советом, угрозой, и т.д.

Пословицы отражают опыт, врожденный от конкретной культуры, этноса, который передан из поколения в поколение. Происхождение и функционирование пословиц неразрывно связаны с историей конкретных людей или народов, их культуры, жизни, нравов и т.д.

В человеческой модели Вселенной женщина равнялась к Бездне, которую, как представляли язычники, рассматривали как основной источник всех, живущих во Вселенной, Женщина – воплощение судьбы. С другой стороны, женщина – символ более низкого мира, греховности, зла, всех земных грехов. В других источниках, женщина – хранитель генофонда, она обладает самым ценным качеством в природе – способность воспроизвести жизнь, продолжить вид, который должен воспроизвести традиционные особенности, обеспечив функции сохранения жизни сообщества. Несмотря на это, она связана в обществе с нелогичностью (Аристотель), безнравственностью (Шопенгауэр), чувственностью (Кант), существо с массой недостатков (Фрейд) и так далее. (В.А. Маслова "Лингвокультурология")

Сегодня объявлено равное положение женщины в обществе относительно мужчины. Женщины занимают ведущие позиции в экономике и политике. Даже в таком консервативном государстве как Великобритания, социальная роль женщины значительно изменилась в течение прошлого полувека, женщина могла не только стать главой правительства, но также и добиться выдающегося успеха на этой почве.

Все эти изменения находят отражение в языке, который, как мы знаем, является "зеркалом культуры". В последние годы наблюдается пристальный интерес к гендерным аспектам языка и коммуникации. Пол (английский пол, от. Лат. – вид) – социальный пол, в социальном отношении определенные роли, идентичность и сферы деятельности мужчин и женщин, зависящих не от биологических сексуальных различий, а от общественной организации общества.

...

Скачать:   txt (245.3 Kb)   pdf (841.3 Kb)   docx (176 Kb)  
Продолжить читать еще 75 страниц(ы) »
Доступно только на Essays.club