Essays.club - Получите бесплатные рефераты, курсовые работы и научные статьи
Поиск

Перспективы и границы современной техногенной цивилизации

Автор:   •  Июнь 11, 2023  •  Статья  •  936 Слов (4 Страниц)  •  240 Просмотры

Страница 1 из 4

М.В. Иванова

Перспективы и границы современной техногенной цивилизации

Аннотация. В статье описаны типы цивилизационного развития, приведены базисные ценности техногенной цивилизации. Сформулированы достижения и проблемы современной цивилизации и обозначены пути их решения.

Ключевые слова: техногенная цивилизация, базисные ценности, мировоззренческие универсалии, культурно-генетический код.

M.V. Ivnovs

Possibilities and boundaries of modern technogenic civilization

Abstract. The paper describes the types of civilizational development, the basic values of technogenic civilization are given. The achievements and problems of modern civilization are formulated and the ways of their solution are indicated.

Key words: technogenic civilization, basic values, ideological universals, cultural and genetic code.        

Текст статьи

Современный человек не мыслит жизни без благ современной цивилизации. Но одни ли блага она приносит? «Современная цивилизация находится на переломном этапе своего развития», поскольку человечеству угрожает обострение глобальных кризисов [2, С. 16].  Поэтому необходимо изменять систему ценностей.

В статье под понятием «цивилизация» будет рассматриваться некоторый целостный социальный организм, имеющий определенный тип культуры.

«В исследованиях общей теории систем показано, что любая сложная развивающаяся система должна содержать информацию, обеспечивающую ее устойчивость» [2, С. 19]. Взаимодействие системы с внешней средой и ее воспроизводство происходит на основе информации, закрепленной в соответствующих кодах. Согласно этой теории, и в социальных организмах нужно выявить информационные структуры, которые играют роль генов в формировании и развитии биологических видов [2, С. 19].

В качестве генов в формировании и развитии социального организма выступают базисные ценности культуры. Они представлены «мировоззренческими универсалиями». «Мировоззренческие универсалии определяют, какие знания, верования, цели, образцы деятельности и поведения будут преимущественно регулировать поведение, общение и деятельность людей, формировать их социальную жизнь» [2, С. 19]. Невозможно возникновение новых видов общества без изменения системы мировоззренческих универсалий.

Что такое «тип цивилизационного развития»? Это некоторые общие черты, которые присущи разным видам цивилизаций, т.е. общие черты их культурно-генетического кода. Можно выделить два типа цивилизационного развития. Исторически первый – традиционалистский тип и техногенный, который часто называют западным, по региону возникновения. Сейчас он уже представлен не только странами Запада. В.С. Степин назвал эту цивилизацию техногенной, поскольку в ее развитии решающую роль играют постоянный поиск и применение новых технологий, причем не только производственных, обеспечивающих экономический рост, но и технологий социального управления и социальных коммуникаций.

Техногенная цивилизация начала формироваться в европейском регионе примерно в XIV-XVI столетиях. Рассмотрим ее основные базисные ценности.

Во-первых, это представление человека как о деятельном существе, которое противостоит природе. Для традиционного типа общества присуще иное понимание. Здесь человек рассматривается как единое целое с природой, вектор человеческой деятельности ориентирован внутрь, на самовоспитание, самоограничение, включение в традицию.  

Во-вторых, понимание природы как неорганического мира в виде ресурсов для человеческой деятельности. Предполагалось, что эти ресурсы безграничны и человек имеет возможность черпать их из природы. В традиционном обществе природа рассматривается как живой организм, частью которого является человек [2, С. 21].

В-третьих, ценность суверенной личности. В традиционных культурах личность соотносит себя с группами разного типа и уровня (род, семья, племя и т.д.). В  техногенной цивилизации в качестве приоритета является идеал автономной личности, которая может включаться в различные социальные общности и обладает равными правами с другими.

В-четвертых, ценность инноваций и прогресса. В традиционном обществе этого нет, в котором инновации всегда ограничивались традицией. Важнейшую роль здесь играет наука, которая дает знание законов изменения объектов.

...

Скачать:   txt (14.2 Kb)   pdf (112.3 Kb)   docx (199.8 Kb)  
Продолжить читать еще 3 страниц(ы) »
Доступно только на Essays.club