Уголовное право в Древнем Китае и его особенности

Содержание

Содержание                                                                         2

Введение                                                                                 3

1. Формирование древнекитайского права                                        4
2. Характеристика уголовного права в Древнем Китае                        6
3. Наказания                                                                                 8
4. Особенности уголовного права Древнего Китая                        10

Заключение                                                                        11

Список литературы                                                                 13

Введение

Древний Китай является одной из важнейших цивилизаций Древнего мира. Возникновение древнейшей китайской цивилизации похоже на Древний Египет, Шумер и Древнюю Индию. Великая река Хуанхэ приносит с гор плодоносные частички легких почв — лесса. В долине Хуанхэ (по-китайски — «Желтая река») и зародилась цивилизация.

К XXII в. до н.э. относятся дошедшие до нас бамбуковые и деревянные дощечки, содержащие информацию о первой китайской династии Ся. По-видимому, это была правящая династия наиболее крупного из нескольких десятков мелких государств.

Китайская легенда гласит, что на протяжении 216 000 лет 12 небесных императоров управляли Вселенной. После них было три правителя с человеческими головами и змеиными телами, которые дали жизнь династии земных императоров. Самый знаменитый из них – Хуан-ди, или Желтый император, взошедший на трон в 2628 г. до н.э., считается героем-основателем Китая. Его первый министр придумал письменные символы.

Источниками древнекитайского права являются законы правителя, судебная практика, моральные нормы, нормы обычного права. В Древнем Китае рано сформировалась писаная правовая традиция: так, в государстве Чжоу в X в. существовало Уложение о наказаниях (Уголовный кодекс) Мувана. В период "воюющих царств" (V–IV вв. до н.э.) появился свод законов "Книга законов царства Вэй^[1]", созданный Ли Куем. Он обобщил уголовное законодательство отдельных княжеств и систематизировал его. Наряду с писаным правом в качестве источника права в Древнем Китае значительную роль играли нормы морали, закрепленные в ритуале.

Актуальность темы «уголовное право и его особенности в Древнем Китае», определена тем, что история данного древнекитайского права представляет большой интерес, так как отличается своей специфичностью развития и особенностью формирования.

Объект изучения – уголовное право Древнего Китая.

Предмет изучения – Особенности уголовного права в Древнем Китае

Цель работы – охарактеризовать уголовное право Древнего Китая и его особенности.

Задачи работы:

1. Рассмотреть
2. Показать
3. Охарактеризовать
4. Изучить

                     Формирование древнекитайского права

В развитии древнекитайского права можно выделить три этапа. На первом этапе в шаньско-иньском и раннечжоусском Китае, в котором главную роль в регулировании общества играли этические нормы (ли). На данном этапе правовые нормы не выделялись из религиозно-этических норм, однако, вместе с тем, большое значение приобретают распоряжения и приказы правителя и его приближенных.

На рубеже VI в. до н.э. возникает школа конфуцианства. Ее основателем был Конфуций. В данной школе конфуцианство проповедовало духовное благородство, строгое соблюдение обычаев, гуманизм. Средством поддержания порядка у Конфуция является не закон, а соблюдение традиций, моральных норм (ли), закрепляющих некий образ идеального поведения. Конфуций отмечал: «Если руководить народом посредством законов и поддерживать порядок при помощи наказаний, народ будет стремиться уклониться от наказания и не будет испытывать стыда. Если же руководить народом посредством добродетели и поддерживать порядок при помощи ритуала, народ познает стыд и исправится»