Правосознание и правовая культура как основа законопослушного поведения

Содержание

Введение        3

1. Правосознание и правовая культура как основа законопослушного поведения        5

2. Функции правового сознания в современном обществе        9

3. Структура и виды правового сознания        15

Заключение        23

Список используемой литературы        25

Введение

В настоящее время Российская Федерация переживает ответственный, сложный и во многом неоднозначный этап своего развития, начавшийся со времен принятия новой Конституции 1993 г. Данный период времени характеризуется глобальными, по сравнению с прошлой эпохой переменами всех сфер общественной жизни. Курс на построение правового демократического государства был взят реформаторами и отражен в действующей Конституция страны, которая закрепила, что «Российская Федерация есть демократическое, федеративное, правовое государство с республиканской формой правления».

Как известно, одним из признаков, а точнее предпосылок формирования правового демократического государства, является наличие зрелого, самостоятельного, способного к грамотному диалогу с государством гражданского общества, которое представляет собой определенный качественный уровень развития общества. Гражданское общество функционирует в режиме социальной справедливости, это общество, основными признаками которого являются полное обеспечение прав и свобод, правовая защищенность граждан, высокий уровень самоорганизации и саморегуляции, свободно формирующиеся общественные мнения, плюрализм, определенный уровень гражданской культуры, высокий образовательный уровень населения. Особое место в числе признаков гражданского общества занимает правосознание. Зрелое гражданское общество характеризуется высоким уровнем его развития, где каждый член общества осознает высокую значимость и ценность права в регулировании общественных отношений, знает свои права и корреспондирующие им обязанности, умеет применять и отстаивать их всеми законными способами.

К сожалению, в России гражданское общество еще недостаточно развито. Оно не структурировано, его элементы не имеют очерченных функций, не связаны в систему. Институты гражданского общества в России есть, но они находятся только в начале пути своего развития, поэтому необходимо наличие ряда факторов и выполнение многих необходимых условий: экономических, политических, правовых и культурных. Гражданское общество в нашей стране должно формироваться с учетом национальной специфики, сложившихся культурно-исторических традиций, но, вместе с тем его нельзя ускорять искусственно.

В этой связи, особую значимость принимает проблема формирования и укрепления здорового, целостного правосознания, как одного из ведущих факторов на пути формирования гражданского общества. Однако способность населения на сознательном уровне соблюдать законы, уважать права и свободы других граждан не всегда находит адекватное отражение на практике и нередко проявляется в распространении различных форм деформации правового сознания.

Целью реферата является анализ сущности и форм деформации правосознания граждан, изучение причин возникновения деформации правового сознания.

Для достижения поставленной цели решаются следующие задачи:

• раскрыть понятие правосознания;
• проанализировать основные виды правового сознания;
• охарактеризовать структуру и функции правого сознания.

Для достижения цели исследования и решения поставленных задач были использованы общетеоретические методы научного познания (исторический, структурно-функциональный анализ объекта и предмета исследования, синтез, аналогия, классификации), а также специальные методы (аксиоматический, сравнительно-правовой, теоретический анализ юридической литературы по изучаемой проблеме).

1. Правосознание и правовая культура как основа законопослушного поведения

В теории права сложилось устойчивое представление о том, что феномен права обнаруживает себя в трех выступающих в единстве основных его проявлениях: в правотворчестве (в правовых нормах), в правоприменении (в правоотношениях) и в правосознании. Отражение представлений о правовых явлениях в коллективном (общественном) и индивидуальном сознании - важнейший элемент не только самого права, но и культуры общества в целом. Эти представления охватывают, например, такие сугубо юридические понятия, как нормы права, судебные прецеденты, юридическая ответственность, нормативные акты и т.п. и, соответственно, воспринимаются как «теоретические и практические проекции культуры»^[1]. Описать все эти индивидуальные и коллективные представления о правовых явлениях позволяет категория правосознания.