Самое святое, что есть у бога – право

                                   Эссе на тему: « Самое святое, что есть у бога – право»

Иммануилу Канту принадлежат слова : «Самое святое из того, что есть у Бога на земле – право». Этими словами он хотел подчеркунть значимость права, и то что оно является «высшим принципом» в жизни людей. Но в наших представлениях прочно утвердилось, что первостепенно значимым в жизни человека, истинно «святыми» для него началами являются совесть, добро, высокая мораль, для многих людей – вера в Бога, Христовы заповеди.  Так не завышена ли в этих словах оценка права?

На мой взгляд приведенные оценки и суждения не завышены. Нужно только подходить к тому социальному институту, который назван «правом», с более основательных, многосторонних позиций, не сводить его к сугубо криминалистическим характеристикам, видеть в нем главные, определяющие в жизни людей ценности.

Именно через право на цивилизованных началах реально утверждается самое великое благо для человека – свобода. Самое существенное заключается в том, что на основе права индивид, определенное живое существо, человек становится личностью, – факт, действительно относящийся к разряду «святых»

Только тогда, когда человек утверждается как личность и существуют надежные средства и механизмы обеспечения прочности и надежности его высокого статуса и неотъемлемых прав, – только тогда становится в полной мере возможным реальное осуществление великих духовных и высоких моральных начал – совести, добра, веры. И только тогда, реально могут быть осуществлены начала свободы человека, его творческий потенциал, созидательная активность, самобытная индивидуальность, притом в тесном единении с социальной солидарностью. А значит, реализуются и основные идеалы современной цивилизации. Словом, право, раскрывшее свой потенциал, все свои достоинства, дает прочную и надежную основу для развертывания и реального осуществления позитивных начал, для оптимистической перспективы развития общества. Все это, надо полагать, и раскрывает миссию права как «цели общества» и «высшего принципа» в жизни людей.

Из приведенных примеров следует, что право (и как инструмент дисциплины, и как обитель свободы человека, и как его «убежище» от бед, и во всех иных своих качествах) – это высшее выражение цивилизации и культуры, соответствующее настоящему и будущему развивающегося человечества