Медицинская стерилизация как биоэтическая проблема

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования

« Уральский государственный медицинский университет»

Министерства здравоохранения Российской Федерации

(ФГБОУ ВО УГМУ Минздрава России)

                Кафедра философии, биоэтики и культурологии

«Медицинская стерилизация как биоэтическая проблема»

Эссе по дисциплине «Биоэтика»

Исполнитель:

студентка ОЛД-129

 Шамсутдинова Т.Д.

Проверил:

к.ф.н.,

 доцент кафедры философии,

биоэтики и культурологии

Заболотских К.И.

                                       Екатеринбург 2017 г.

Я верю, что женщина – чудо такое,

какого на Млечном пути не сыскать,

и если «любовь» - это слово святое,

то трижды священные «женщина – мать»

Л. Рогожников.

Проблема, о которой я бы хотела написать – это проблема медицинской стерилизации женщин, причём добровольной стерилизации (ДХС). Я стала о ней задумываться, посмотрев фильм «Обыкновенный фашизм» режиссера М. Ромма, 1965 года.

Киноискусство нашего времени также неоднократно затрагивало эту проблему. Так, художественный фильм «Один день в Освенциме» 2015 года, в котором главная героиня – Китти Хард-Максон, – заключенная концлагеря Аушвиц рассказывает о жизни женщины, 70 лет назад испытавшей на себе все ужасы этого страшного места.

Сложность и актуальность проблемы стерилизации женщин заключается в юридическом и моральном измерении.

ДХС – «крайняя мера» контрацепции. На мой взгляд, этот метод жесток своей, практически, 100% необратимостью. Такое решение женщине нельзя принимать в период депрессии, оно должно быть взвешенным и обдуманным. Давление посторонних в этом вопросе совершенно недопустимо. В соответствии с основами законодательства РФ «об охране здоровья граждан» (ст. 37) медицинская стерилизация, как специализированное вмешательство может быть произведено только по письменному заявлению гражданина не моложе 35 лет и уже имеющего двоих детей. Ст. 37 призвана реализовать права граждан на специализированный вид медицинской помощи, а также для снижения абортов и смертельных осложнений после них.

Встает вопрос о медицинской стерилизацией граждан, страдающих психическими заболеваниями, но он правомерен только для признанных недееспособными и осуществляется на основании судебного решения.

Существует перечень медицинских показаний для проведения стерилизации женщин. В их числе сахарный диабет (тяжелая форма), лейкоз, тяжелые пороки сердца, тромбоэмболическая болезнь матки и др.

В истории медицины статус эмбриона и по сей день весьма спорный и юридически зафиксирован очень расплывчато.

Весьма существенную роль играет и религионо-философская позиция. В основах социальной концепции РПЦ сказано: «Продолжение человеческого рода является одной из основных целей богоустановленного брачного союза, отказ от рождения детей, является несомненно грехом. Но полный отказ от детей и отказ рожать детей до бесконечности не одно и тоже, т.к. родители несут ответственность перед богом за полноценное воспитание детей». Таким образом, РПЦ считает одним из путей реализации ответственного отношения к рождаемости воздержание от половых сношений на определенное время, т.е. РПЦ приемлет контрацепцию, но не прерывающую жизнь эмбриона ни на каких стадиях. Я полностью согласна с позицией церкви.