Шпаргалка по "Теории основ философии"

1.Философия и мировоззрение. Понятие мировоззрения, его структура и основные функции. Мировоззрение – система устойчивых взглядов человека на мир и свое место в нем. Широкий смысл – все взгляды, узкий – предметный (в пределах соответствующей формы мировоззрения: мифологии, религии, науки и т.д.). Термин «мировоззрение» якобы появился в XVIII веке, популярен с XIX века. Черты мировоззрения: активное знание (позиция-действие), целостность, всеобщность (подразумевается наличие того или иного мировоззрения у каждого человека).Предмет – отношения в системе мир-человек.Структура мировоззрения – элементы и связи между ними. Уровни структуры мировоззрения: обыденно-практический («мироощущение», «эмоционально окрашенное видение мира», «повседневное мировоззрение» каждого человека); рационально-теоретический («миропонимание», «интеллектуальное мировоззрение», использует понятия, категории, теории, концепции).Структурные элементы: знания, ценности, идеалы, программы действий, убеждения (под которыми авторы понимают не «твердые принципы», а «принятые» - более-менее одобренные учеными «знания и ценности») и др.Функции мировоззрения: 1) аксиологическая (ценностная) и 2) ориентационная.Исторические типы мировоззрения: мифологическое мировоззрение (фантазии преобладают, единство с природой, антропоморфизм, множество сверхъестественных сил, доминирование чувств);религиозное мировоззрение (монотеизм): психологическая структура (чувства и действия людей, ритуалы) + идеологическая структура (догматы, писания): мир удвоен, Бог духовен, Он творец вне мира, Священное Писание – источник знаний, иерархия по нисходящей от Бога;- философское мировоззрение (свободный интеллектуальный поиск истины): осмысление предельных оснований бытия и мышления, обоснование ценностей, стремление к целостности, логическая аргументация), опора на разум.2. Предмет и функции философии.В определении предмета нет единства, да еще и многообразие школ имеется и эволюция представлений о предмете (началось с охвата всех наук в древности и закончилось охватом «самого общего и предельного» в наши дни).Тем не менее, нужен диалог взглядов, ведь все они по-своему верны и якобы все как один идут от человека к миру, а не наоборот, как в науке. Значит, можно определить предмет философии так – «весь спектр отношений человека и мира в наиболее общем виде (принципы основы), познание предельных оснований природы, человека, общества и культуры». Основные функции философии: мировоззренческая (интегратор мировоззрения); методологическая (посвящает в методику мышления, теоретической деятельности); оценочно-критическая.

2.Предмет философия и структура философского знания. Специфика философского мышления. Объектом изучения Ф является система «мир – человек». В своем объекте Ф вычленяет предмет – это предельные основания, принципы, связи, свойства и законы в системе «мир – человек – общество». Широкий круг исследуемых в Ф вопросов привел к тому, что уже на ранних этапах становления началась дифференциация фил.знания. В резул., автономию приобрели такие фил.дисциплины, как логика – учение о мышлении, этика – учение о морали, эстетика – учение о прекрасном. Основными разделами фил. знания явл.: онтология– учение о бытии, общих принципах и закономерностях его существования; гносеология– раздел Ф, в котором изучаются проблемы познания; аксиология – учение о природе и структуре ценностей; фил.антропология – фил.учение о человеке, его сущности и проблемах существования; социальная фил.– раздел фил., описывающий особенности развития общества; история фил.– раздел фил., в котором рассматривается развитие фил.идей от древних времен до наших дней. Структура фил.знания находится в динамике. В современной фил.возникли и успешно развиваются такие дисциплины, как фил.права, фил.техники, фил.глобальных проблем. В истории фил.всегда существовали попытки классифицировать разнообразие фил.взглядов. Наиболее распространенный подход – классифицировать историю фил.по географическому признаку. В данном случае выделяют восточную и западную фил. Внутри восточной фил. называют древнеиндийскую, древнекитайскую, современную фил.Индии и Китая. Классифицируя западную фил., дополнительно используют временной фактор, поэтому в ней выделяют античную фил., средневековую, фил.Возрождения, Нового времени, Просвещения, современную западную фил. Географический подход – подход по внешнему признаку, но существует множество классификаций по внутренним признакам, когда анализируют содержание фил.учений.  Своеобразие объекта и предмета Ф определяет и особенности фил.знания. Обязательной основой философствования явл.рефлексия–самопознание, раскрывающее внутреннее строение и своеобразие духовного мира человека. Философия явл.одной из форм культуры и одновременно осмысливает опыт культуры в целом. По природе своей фил. присуще стремление к максимальному обобщению результатов познания и раскрытию предельно общих черт, свойств и законов окружающего мира. Еще одна важная черта фил.мышления – это его творческий характер. Фил. знание по своей сути неисчерпаемо, оно постоянно развивается и обновляется. Каждая эпоха дает новые условия жизни общества и новые знания, и это приводит к переосмыслению вечных философских вопросов, освещаются все новые грани одних и тех же проблем. Еще Платон определял философию как непреходящее стремление постигать все новые грани и оттенки истины, восходить от незнания к знанию, от менее совершенных к более совершенным его формам и уровням. Особую роль в философском мышлении играет понятийное мышление, которое связано с применением категорий. Категории философии – это наиболее общие понятия, которые используются при формировании обобщенной картины мироздания: материя, пространство, время, индивид, личность, свобода, познание.