Сравнительный анализ произведений «Государство» Платона и «Политика» Аристотеля

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ

УО «БЕЛОРУССКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ЭКОНОМИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»

Кафедра философии

РЕФЕРАТ

по дисциплине: Философия

на тему: Сравнительный анализ произведений «Государство» Платона и «Политика» Аристотеля

Студент

ФМЭО, 1 курс, 23ДАИ-1        _____________        Е.А. Бурая

Проверил

Ассистент кафедры Философии        _____________        Е.Л. Терёхин

МИНСК 2023

В античной философии Платон и Аристотель являются двумя известными мыслителями, чьи работы посвящены политической философии и организации государства. Их труды "Государство" Платона и "Политика" Аристотеля представляют собой ценные исследования, посвященные вопросам устройства общества, правления и справедливости.

"Государство" Платона является одним из самых известных произведений древнегреческой философии, в котором он представляет свое видение идеального государства. Платон стремится создать утопию, идеальное общество, в котором справедливость и гармония преобладают благодаря правильному устройству государства и образованию философских правителей. С другой стороны, "Политика" Аристотеля представляет собой систематическое исследование политической науки, в котором он анализирует различные аспекты организации государства и общества. Аристотель классифицирует формы правления, рассматривает роль законов и конституции, а также обсуждает этические аспекты политической деятельности. В своем труде он стремится выявить принципы справедливости и общего блага, которые должны лежать в основе устройства государства. Сравнивая "Государство" Платона и "Политику" Аристотеля, можно выделить ряд схожих и различных моментов в их политической философии.

Первое, о чем стоит упомянуть, это об их различном понимании термина «идеальное государство». В трактовке Платона, таковым является то государство, управление которым осуществляется философами-правителями. По его мнению, такой сложный процесс может быть доверен только тем людям, которые действительно постигли исключительную мудрость и обладают знаниями об идеальном государстве. Эту мысль можно проследить в следующих цитатах:

«Пока философы не станут царями, или цари и правители не начнут по-философски управлять государством, а философия и власть не сольются в одно целое...».

"Потому что только философы обладают любовью к мудрости, а мудрость единственно надлежащим образом владеет управлением" («Государство», Платон).

Аристотель же в свою очередь также рассуждает на тему «идеального государства», но он считает, что успех правителя и его деятельности кроется в его этике и характере, упоминая, что правитель должен обладать добродетелями. Под добродетелями Аристотель понимает такие человеческие качества, как мужество, справедливость и мудрость:

"Потому если государство, царь или законодатель действуют согласно правильному, то это и есть действия государства и все те, кто являются частями его...".

"Правление во благо для себя самого есть тирания; правление во благо тех, кого правит, есть царство; правление же во благо всех - это полития...".  («Политика», Аристотель).

Оба философа формируют свое мнение касаемо понимания основных целей государства. По Платону, цель государства есть создание идеальной гармоничной общности, где каждый занимает свое правильное место в соответствии со своими способностями:

"Праведен человек, полагающий чужому собственное и своему свое, праведен и государственный строй, отдающий каждому свое" («Государство», Платон).

По Аристотелю, цель государства заключается именно в обеспечении справедливости и благополучия всех его членов, при этом не обязательно ограничиваться идеями идеального утопического общества:

"Всякий закон, принятый правильно, направлен на общее благо" («Политика», Аристотель).

Следующее, что стоит проанализировать,  это теоретическо-практическая составляющая каждого из произведений. Если упоминать «Государство» Платона, то он больше склоняется к теоретическому анализу и объяснению идеи идеального государства. Таким образом, он создает своеобразную утопию: