Соловьев В.С. «Смысл любви»

МИНИСТЕРСВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ

ЛУГАНСКОЙ НАРОДНОЙ РЕСПУБЛИКИ

ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

ЛУГАНСКОЙ НАРОДНОЙ РЕСПУБЛИКИ

 «ЛУГАНСКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

ИМЕНИ ТАРАСА ШЕВЧЕНКО»

Кафедра философии и социологии

СОЛОВЬЕВ В.С. «Смысл любви»

Р Е Ф Е Р А Т

к кандидатскому экзамену по истории и философии науки

Выполнил

соискатель

специальности

13.00.08. – Теория и методика профессионального образования

Шинкаренко Яна Владимировна

________________________

(подпись)

Луганск

2019

СОДЕРЖАНИЕ:

1. Введение                                                                                        3

2. Глава 1. Идейно-теоретические источники и культурно-

исторические предпосылки философии любви В. Соловьева                5

3. Глава 2. Учение о любви В.С. Соловьева                                        9

4. Выводы                                                                                        14

5. Список литературы                                                                                           17

ВВЕДЕНИЕ

Любовь, наверно – самая важная, вековечная тема и она ж является основой бытия человека. Проблема любви в человеческой жизни является не только само древней, но и всегда актуальной, до сих пор нерешенной. Каждый пытается решить ее для себя и для каждого она глубоко индивидуальна.

Обращение к теме любви характерно для философов всех эпох и культур. Это объясняется тем, что любовь является основой жизни человека и, одновременно, сложнейший вопрос человеческого существования. История философской мысли представляет собой бесконечный поиск и движение к идеалу любви. В русской философии тема любви приобрела особое звучание, поскольку с древних времен в русской культуре идеал любви был связан с христианским учением. Такие русские мыслители как Г. Сковорода, Ф. Достоевский, Л. Толстой, Н. Федоров, В. Розанов, В. Соловьев, Н. Бердяев, П. Флоренский, Б. Вышеславцев, Л. Карсавин, И. Ильин, С. Франк и многие другие смогли своеобразно раскрыть бесчисленные аспекты этого таинственного чувства. Всех этих мыслителей объединяет общее понимание любви как основы духовной жизни человека, как объединительной силы, ведущей в Царство Божье, как источник добра, красоты и бессмертия. В понятии любовь для них собраны все высшие ценности человеческой жизни: свобода, счастье, справедливость, гуманность.

Возвращение к этим идеям, их подробное изучение объясняется сегодня глубочайшим духовным кризисом, который охватил современный мир. Насилие, войны, падение ценности человеческой жизни стало реальностью нашей жизни. В этих условиях идеи русских философов о земной и богочеловеческой любви не только не утратили своей значимости, но становятся необходимы в практическом решении проблем духовного оздоровления общества, утверждения в нем человеколюбия и добра, спасения самого человека.

Произведение В.С. Соловьева выбрано для реферирования, поскольку оно связано с темой диссертации «Формирование христианских ценностей у будущих учителей-филологов в процессе изучения отечественной и зарубежной литературы».

Философское наследие русских мыслителей, в том числе и В.С. Соловьева, может стать основой нравственного воспитания молодого поколения, в особенности будущих учителей-филологов, которые пойдут работать в школы с детьми. Философия любви В.С. Соловьева, безусловно, относится к непреходящим ценностям, обладает огромным воспитательным потенциалом.

Цель работы - представить результаты историко-философского анализа проблемы сущности и смысла любви в творчестве В. Соловьева.

Актуальность проблемы, основная цель работы определили задачи исследования: