Поступай так, чтобы максима твоей воли могла бы быть общим законом

Эссе на тему:

«Поступай так, чтобы максима твоей воли могла бы быть общим законом» (И. Кант)

        На протяжении всей истории человечества проблемы эклектики морали и законодательной системы стояли очень остро. Человечество пытается создать эффективные законы начиная с самого зарождения цивилизаций. Однако, по моему мнению, сейчас этой цели не удалось достичь. Я считаю это в первую очередь связано с тем, что для создания эффективных и справедливых законов мало юридических методов решения проблем. Без всестороннего развития человека, его разума и принятия во внимание моральные аспекты окончательное решение этого вопроса невозможно. Сейчас регуляция жизни общества, и защиту отдельного человека выполняется карательными методами, то есть если кто-то не соблюдает закон его ожидает наказание. Однако это не нивелирует существования преступлений, не выполняет задания предупреждения преступлений.

        Автор блестящей цитаты вынесенного в заголовок - Иммануил Кант выдающийся немецкий философ, родоначальник немецкой классической философии, создал собственную философскую концепцию которая должна была дать ответы на данные вопросы. Кант жил в эпоху создания первых конституций, разделения ветвей власти и формирования законодательных систем, поэтому неудивительно, что его волновали данные вопросы. Причем в своих рассуждениях он вышел за рамки понятия закона в его юридическом смысле. Он сформулировал универсальный, априорный закон морали известный под названием - "Категорический императив". Этот закон состоит из двух формул универсальности и персонализации.

Первая воплощается в цитате выведенной в заголовок моего эссе. И по моему мнению в этой цитате важно выделить два главных аспекта: свободу воли человека и универсальность ее принципов для человечества в целом. Исходя из принципов категорического императива человек не совершать аморальных поступков и преступлений не потому, что ее ожидает наказание, или осуждение в социуме, а потому что это ее собственный выбор и модель поведения. То есть человек должен поступать так a priori. Так что, мораль, справедливость и добро есть ее сущностью и у нее не может и быть мысли идти против своей воли. Воля человека не может зависеть от внешних причин, человеческих эмоций и должна быть чистой формой регулятивного принципа которой влияет на действия и поступки. Кант достаточно справедливо считал, что наряду с высоким интеллектуальным развитием человека идет и ее высоко нравственность. Однако по его мнению не только интеллект определяет "светлую" природу человека, но и ее связь с абсолютным добром - Богом. Однако было бы странно если бы в такой гуманистической концепции воля одного человека навязывала модель поведения других людей. Поэтому главная сущность приведенной цитаты в том, что главные принципы человека (максимы) должны иметь целью общечеловеческое благо и заботы о ближних, а не ущемляя интересы других людей, а значит могли бы быть универсальными законами.