К. Маркс и М. Вебер: сравнение концепций общественного развития

РЕФЕРАТ № 1

По дисциплине        Социология и политология        

        (наименование учебной дисциплины согласно учебному плану)

Тема работы:        К. Маркс и М. Вебер: сравнение        

        концепций общественного развития        

Оглавление.

Оглавление2

Введение3

Глава I. Концепции развития общества Карла Маркса и Макса Вебера4

Глава II. Сравнение концепций К. Маркса и М. Вебера17

Заключение21

Список литературы и ссылки24

Введение

Развитие общества так же важно, как и развитие во всех аспектах жизни, ведь развитие ведёт к переменам к лучшему. За последние десятилетия наше общество претерпело несколько кардинальных изменений, эти изменения произошли во всех аспектах жизни человека. Потребности человечества постоянно увеличивались, а технологический прогресс позволял их удовлетворять. В результате общество начало фокусироваться на более материалистичных вещах. Общество, как мы знаем, — это группа индивидов, вовлеченных в социальное взаимодействие, или большие группы людей, задействованные в одном и том же социальном пространстве. Люди создали огромное количество обществ и их типов на протяжении всей истории человечества. Развитие общества всегда являлось важным объектом для исследований со стороны ученых. XX Век ознаменовался деятельностью таких учёных, как Карл Маркс и Макс Вебер. Труды Маркса и Вебера положили начало социальным и экономическим теориям, которые до сих пор влияют на жизни миллиардов людей, становятся основой идеологий целых государств.

Всё это подтверждает актуальность темы, важность изучения основ воззрений Карла Маркса и Макса Вебера.

Целью данной работы является анализ различных концепций развития общества, предложенных великими учёными-социологами. Исходя из данной цели в работе поставлены следующие задачи:

• провести анализ теории общества Карла Маркса
• провести анализ теории общества Макса Вебера
• выяснить общие и отличительные черты концепций развития общества вышеназванных учёных

Глава I. Концепции развития общества Карла Маркса и Макса Вебера

Развитие общества по Максу Веберу

Макс Вебер — немецкий социолог и политический экономист, родился 21 апреля 1864, Эрфурт, Пруссия — умер 14 июня 1920, Мюнхен, Германия. Сын богатого либерального политика и матери-кальвинистки, Вебер был чрезвычайно прилежным учёным, у которого время от времени случались нервные срывы. Выводы, почерпнутые из его собственного опыта, легли в основу его самой известной и противоречивой работы “Протестантская этика и дух капитализма”, в которой исследуется взаимосвязь между кальвинистской (или пуританской) моралью, протестантской трудовой этикой^[1], принудительным трудом, бюрократией и экономическим успехом при капитализме. Вебер также проникновенно писал о таких социальных явлениях, как харизма и мистицизм^[2], которые, по его мнению, противоречат современному миру и лежащему в его основе процессу рационализации. Его усилия помогли утвердить социологию как академическую дисциплину в Германии, и его труды до сих пор оказывают большое влияние на науку. Настаивая на необходимости объективности и анализируя человеческие действия с точки зрения мотивации, он оказал глубокое влияние на социологическую теорию. Его объемные труды, в основном опубликованные посмертно, рассматривают как экономику и общество, так и общую экономическую историю.

То, что известно как классическая социология, во многом было создано Вебером. Вебер, как и другие социологи-классицисты, пытался объяснить происхождение современного индустриального общества и элементы, которые работали как за, так и против него. Вебер верил, что научно-технический прогресс устранит потребность человечества в религии. Старые представления о магии исчезли бы, и мир стал бы “разочарованным”, а общество становилось бы всё более рациональным. Начиная с различия между рациональностью и рационализацией, в его статье будут обсуждаться характеристики современного общества.