Контрольная работа по "Социологии"

Задание 1 Основываясь на концепции мотивации М. Вебера, надо объяснить, почему в поздние советские годы молодежь продолжала вступать в комсомол, несмотря на то, что реально данная организация потеряла социальную значимость. Используя прессу и литературу, опросив старших представителе старшего поколения, составьте список мотивов. Классифицируйте обнаруженные вами мотивы по четырем группам социального действия (целерациональное, ценностнорациональное, традиционное и аффективное).

Задание 2 Типологию социального действия М. Вебера свяжите с указанными ниже социальными категориями людей. Каждой категории в наибольшей мере присущ один из четырех типов действия Вебера. Какой именно? 1. Солдат. 2. Юродивый. 3. Бизнесмен. 4. Фанат – революционер. 5. Чиновник. 6. Патриот. 7. Рабочий на конвейере.

Задание 3 Прочитайте следующий отрывок из интервью с М. Моисеевым, одним из руководителей отдела управления персоналом компании Mercury: «Одна из бед, доставшихся нам от советской власти, - полное уничтожение системы отношений «господин – слуга». Беда в том, что наши богатые не всегда умеют вести себя как господа, а слуги не могут с достоинством служить. Это касается и общения «продавец – покупатель»… - Говорят, на российской почве плохо приживается импортный магазинный менеджмент. -…У них во всем – отработанные технологии, а у нас общение продавца с покупателем идет от души» (Профиль. 2005. 28 марта. С.67). О каких взаимодействиях рассказывает автор? Согласны ли вы с его рассуждениями об отношениях «господин – слуга»?

О взаимодействоиях между подчинёнными и начальниками, а также между обслуживающим персоналом и непосредственно получательем услуг

Нет, поскольку для русского человека типично общаться на равных, а не требовать и получать особое отношение. Типично получать дружеское общение, более доверительное “по-дружески”.

Задание 4 Познакомьтесь с диалогом между Шариковым и профессором Преображенским из повести М.С. Булгакова «Собачье сердце». «Вот все у вас как на параде…салфетку – туда, галстук – сюда, да «извините», да «пожалуйста – мерси», а так, чтобы по-настоящему, - это нет. Мучаете сами себя, как при царском режиме. - А как это «по-настоящему? – позвольте осведомиться. Шариков на это ничего не ответил Филиппу Филипповичу, а поднял рюмку и произнес. - Ну, желаю, чтобы все… - И вам тоже». Чего не понимает Шариков? А может он прав? Что происходит между главными героями произведения?

В данной ситуации Шариков не понимает, почему необходимо культурное обходительное общение. В некотором смысле он прав, но в цивиллизованном обществе обычное общение не всегда применимо и работает.

Задание 5 Прочитайте отрывок из статьи «Подарки на дорогах» (Новая газета. 2006.№1.С.24). «Если у тебя предприятие, особенно если о питании идет речь: ресторан или магазин – надо поздравить все «опасные» службы, - рекомендует господин NN. – Все мои коллеги, у которых такой бизнес, перед Новым годом ездят к своим инспекторам, дарят коньяки, конфеты, канцелярские наборы… Отсюда и пробки – сколько человек одновременно по центру катаются! Есть негласное правило: поздравлять чиновников нужно не за неделю до и уж никак не через неделю после Нового года. Два-три дня до праздника – самое оно… - Дорог не подарок, а внимание, как говорится, - сообщили нам в региональном отделе №1 ГУ МЧС России по Москве… - Те, кто работает в районе, знают обстановку, приходят поздравить инспекторов с Новым годом. А прислать кого-то – это не дело. Ведь речь о человеческих отношениях! …Какая коррупция? Просто «хорошие отношения». На них и бизнес строится, и контроль за ним. - Если человек с нами дружит – он приходит и поздравляет с Новым годом. Серьезный показатель, между прочим! - сказали в административно-технической инспекции района