Семья и брак в системе ценностей современной молодежи

Глава 1. Семья и брак в системе ценностей современной молодежи

1.1 Подходы к изучению социальных представлений в отечественной и зарубежной литературе

Для психологической науки понятие «представление» является не новым, но, тем не менее, оно до настоящего времени считается недостаточно изученным. Рассмотрением представлений в контексте общей психологии занимались И.М. Сеченов, П.П. Блонский, Л.С. Выготский, С.Л. Рубинштейн, А.В. Запорожец и др. [4,с.123]. Представления определяются в контексте общей психологии как воспроизведенные образы предметов, которые основаны на прошлом опыте и являются «ступенькой» от единичного образа восприятия к понятию и обобщенному представлению, знанию. А.В. Запорожец, В.П. Зинченко, Л.М. Веккер, Б.Ф. Ломов и другие представители российской психологической науки трактовали представления как необходимый компонент человеческого мира психики, изучая их эмпирические характеристики, прослеживали связь с сознанием и раскрывали основные функции. Ученые считали, что главной функцией представлений выступает ориентировка в окружающей действительности, ее познание [4,с.124].

А.Н. Леонтьев в теории деятельности, которую он разработал, указывает, что представления выполняют регулирующую функцию, с одной стороны, как мотива, а с другой, – как субъективного промежуточного результата, который выступает в форме представления о том, что и как должно быть достигнуто. Благодаря его трактовке, можно сделать вывод о том, что представления являются такими психическими образами «продукта как цели», которые существуют для субъекта, чтобы он мог действовать с  этими образами: видоизменять их в соответствии с наличными условиями [20,с.301]. В рамках деятельности, которая реализуется, исполняется и преобразуется, человек совершает некоторые планы, концепции и замыслы. Вектор «мотив – цель», как стратегия и тактика, является стержнем деятельности человека; который организует, интегрирует образ процесса взаимодействия, процесс освоения объекта и построение на этой основе наиболее эффективных жизненных стратегий.

Представления изучались в рамках различных подходов. В общепсихологическом подходе представления рассматривались как «внутренние», вторичные образы явлений действительности, которые опосредованы речемыслительными процессами. Они выступали в роли эталонов и мерок для актуализации процессов восприятия и ориентировки человека в окружающей действительности. Представления помогают человеку использовать материальные объекты окружающего мира с целью воплощения идеального в реальное. В психологии представления понимаются как процесс мысленного воссоздания образов предметов и явлений, которые в данный момент не воздействуют на органы чувств человека [20,с.303]. В качестве предмета изучения представления рассматриваются как процесс, а анализ субъекта представлений не изучается в поле исследований. В таком понимании анализ представлений завершается особенностями их порождения и трансформации.

 Социальная психология изучает представления как обязательную часть любого социально-психологического явления, как его неотъемлемую характеристику. С ними сопоставляются такие понятия, как эталоны, стереотипы, нормы, ценности, ценностные ориентации и т.п. Однако Г.М. Андреева говорит о необходимости рассмотрения общепсихологических механизмов представлений как средств формирования знаний о действительности социальной жизни, а социально-психологические процессы следует рассматривать как детерминанты, которые обусловливают их содержание, когнитивную сторону.

Социально-психологический подход понимает представления как результирующий аспект, фиксирующий и трансформирующий целостный индивидуальный образ значимого объекта социального явления. Также в рамках социально-психологического подхода говорится о возможности построения и создания собственных образов и представлений действительности, отражающих и интегрирующих направленность личности, которая детерминируется ее предшествующим развитием, с одной стороны, и возникновением собственных потребностей, интересов, свойств и качеств, с другой. Эти обусловленные центрированностью личности на определенной смысловой сфере представления связаны с интересами, целями, жизненно важными потребностями.