Проблема цели и смысла жизни в романе А. С. Пушкина "Евгений Онегин"

Проблема цели и смысла жизни в романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин».

     Что такое смысл жизни? Как его найти?  Ответить на эти вопросы всегда было самой важной и наиболее трудной задачей для человека. Найти смысл жизни - значит осознать себя в этом мире, свою востребованность. Данный поиск – это путь между тем, что «я есть», и тем «кем я должен стать». В переломные моменты истории, такие как Декабрьское восстание, в сознании людей происходит кардинальная переоценка ценностей, каждый стремится отыскать настоящего себя, исправить свои ошибки, найти истинный путь. Перед авторами того времени стояла важнейшая задача - указать обществу на вечные ценности, дать четкие моральные ориентиры. Во время Декабрьского восстания и последующие годы, когда народ находился в смятении от событий декабря 1825 года, А.С. Пушкин написал роман «Евгений Онегин», посвященный одновременно и смыслу жизни, и назначению человека в том мире.

Время в романе А. С. Пушкина не стоит на месте, поэтому мы можем наблюдать развитие и становление личности героев, переоценку ими морально-нравственных ценностей. Каждый из них мучительно ищет истину, пытается определить свое место в этом мире. У каждого героя свой духовный путь: сложный и противоречивый. К концу же автор раскрывает истинные ценности-это искренние чувства любви и дружбы, важность человеческой жизни. Но светскому обществу того времени чуждо всё это. Оно живёт по своим законам, где выше человеческой жизни ставится высокое положение и мнение других людей.

В таком обществе воспитывался и жил главный герой романа ЕО. В начале романа автор характеризует Евгения как светского молодого юношу, который находится под влиянием толпы. Не смотря на живой ум, ничто по-настоящему не интересует его, он читает лишь то, чем можно будет блеснуть на очередном званном ужине. Каждый его день похож на другой: театр, званный ужин и бал. Хотя жизнь героя и полна событиями, но тем не менее она пуста, как и его душа. Все его стремления и цели мизерны и ничтожны. У него нет потребностей в работе. Даже говоря о таком прекрасном и высоком чувстве как любовь, автор пишет о «науке страсти нежной». Но разве можно назвать любовь наукой? Разве чувства поддаются логическому объяснению? Но так жили в то время все члены светского общества. Казалось бы, у главного героя есть всё, что нужно для праздной жизни молодого юноши, но он несчастен. ЕО-личность незаурядная. Ему вскоре надоедает все светские мероприятия. Он видит их ненужными и бесцельными. Его сознание полно противоречивых мыслей. Жизнь кажется герою бессмысленной. У Е иной взгляд на традиционною систему ценностей, нравственные законы общества. Герой отчаянно стремится найти смысл жизни, обрести цель, которая наполняла бы каждый его день. Светское общество неприятно ему, потому что оно бездушное и механическое. Стремясь сбежать от него и от скуки, первое время герой пытается читать и писать, но все его попытки автор воспринимает с иронией. Он пишет про Е:"зевая, за перо взялся". И в конце концов герой уезжает в деревню, где, стремясь обрести духовные ценности, вводит новые порядки, но и это занятия быстро наскучивает ему.  

Так АС Пушкин показывает, что герой так и не смог понять главных ценностей жизни-любви и дружбы, и тем самым наполнить свою жизнь смыслом. Поэтому Е и отвергает Татьяну. Он просто не может поверить, что способен на искренние чувства и руководствуется рассудком и правилами общества того времени. Татьяна же в отличие от Онегина способна на любовь и готова нарушить все светские каноны ради трепетного чувства. Её любовь и страдания помогли девушке обрести себя и состояться как личность. Евгению же чуждо всё это. Про дружбу ЕО и ВЛ автор пишет: «От делать нечего друзья». Главный герой не умеет дружить и любить, т.е. бескорыстно отдавать себя другому человеку. Поэтому он с такой насмешкой относится к чувствам Ленского к Ольге. Он думает, что Ленский, как и сам Евгений, лишь играет роль влюбленного, но для друга любовь его искренняя и всепоглощающая. Хотя Евгений и хотел избавиться от влияния на него общества, которое он презирает, сделать он этого не смог. В кульминационный момент романа, дуэль между Онегиным и Ленским, общественное мнение взяло вверх над истинными дружескими чувствами и моральными нормами, за что герой жестоко поплатился. Для общества, которое не имеет смысла жизни, сама человеческая жизнь- ничто. Теперь на руках героя кровь единственного друга. Но именно такие страшные события заставили Евгения серьёзно задуматься и переосмыслить свою жизнь и свои моральные принципы. Для автора духовная общность, бескорыстная самоотдача – вот главное в настоящей дружбе и любви, а неумение дружить, любить – признак моральной деградации современного общества.