Контрольная работа по "Литературе"

ЗАВДАННЯ 2. Прочитайте фрагмент лекції Н. Берковського, присвяченої творчості Стендаля. Дайте відповіді на запитання та виконайте завдання:

⦁ Чи погоджуєтесь ви із думкою про раціоналістичність творчого методу Стендаля? Аргументуйте власну думку. (оцінка 1 бал)

Що є основою людської особистості у розумінні Стендаля? Як це знайшло вираження у романі «Червоне і чорне»? (оцінка 1 бал)

Що дає підстави називати Стендаля «реалістом романтичної епохи»? (оцінка 1 бал)

Берковський Н. Стендаль

Герой «Червоного і чорного» Сорель – це людина, що навмисне піддавала себе раціональній дисципліні, перевіряючи кожен свій рух, кожен крок, кожне слово. Він живе як на сцені. Він, власне кажучи, не живе, а грає партію в шахи. І, граючи шахову партію, кожен рух обмірковує на багато ходів уперед. З усіма людьми, з якими йому доводиться зустрічатися, він веде цю партію, і, що особливо сумно, головні його партнери по шахам – це жінки. Власне кажучи, його романи, його закоханості – це шахові партії. Спочатку він поставив собі метою виграти у мадам де Реналь. А далі, у Парижі, починається інша боротьба, щоб виграти у Матильди де ла Моль. Зрештою, після великих труднощів, він виявився начебто переможцем. У всякому разі, Матильда де ла Моль погодилася стати його дружиною.

От що важливо мати на увазі, коли читаєш Стендаля. Зазвичай його трактують як письменника-аналітика. Його романи теж вважаються свого роду математикою душі. Психологічний аналіз – от де стихія Стендаля, – така поширена думка. І він сам почасти підтримував таку репутацію. А він взагалі дуже любив створювати собі помилкові репутації. Це була своєрідна гра. Відома його фраза: коли я починаю писати роман, для того щоб надихнутися, я беру Кодекс Наполеона і прочитую кілька параграфів. Тобто він надихається із самого запекло раціоналістичного документа. Він себе налаштовує на роман збіркою законів. Тим самим він підкреслює, що його романи побудовані у раціональному ключі. Він сам висміює письменників відкрито емоційних – Шатобріана, Жорж Санд.

Але всі ці його переконання, що він пише в дусі Кодексу Наполеона, вимагають обережності. Дуже було б наївно брати все це на віру. Якби він дійсно писав за Кодексом Наполеона, навряд чи б його читали із таким ентузіазмом мільйони людей у всьому світі. Вся справа в тому, що ця аналітика тільки на поверхні і зовсім не вичерпує його романи. Стендаль менше, аніж хто інший, схильний був трактувати людину як раціональну істоту.

Що Стендаль найбільше цінував у людях? Поверхово можна було б стверджувати: він найбільше цінував у людях розрахунок, дисципліну. Але це не так. Стендаль найвище оцінював (і він про це говорив багато разів, забуваючи, що його надихає Кодекс Наполеона) безпосередність. Теперішні люди – це ті, у яких безпосередність звільнена, а не пригнічена, як у Сореля. Стендаль провів більшу частину життя в Італії. Він боготворив цю країну. І пояснював це так: це нація, у якій ще збереглася безпосередність. Це те, що є найкоштовнішим для нього в італійцях. Італійці вміють любити, ненавидіти – на що французи мало здатні. Італійці на відміну від французів живуть без умовних обмежень. Стендаль багато разів висловлювався про те, що найкраще в людях. Є таке слівце: l'imprevu. Що це значить? Непередбачене. Людина прекрасна, оскільки в ній є непередбачене. Італійці прекрасні тим, що у них все непередбачене. Ви ніколи не можете вгадати, як діятиме італієць. А у французів усе відомо. Тому французи у порівнянні з італійцями для Стендаля люди другого сорту.

І у Сорелі жило це непередбачене, l'imprevu. Безпосередність – це і є, по Стендалю, людська особистість. А все зовнішнє життя здійснюється тільки для того, щоб ви могли цій безпосередності дати форму, опору.

Тепер треба ще раз глянути на історію Сореля. Його біографія – це те, що начебто називається