Современные проблемы, история и методология юридической науки

(Калинин С.А.) Современные проблемы, история и методология юридической науки

1. Юриспруденция в системе познания.

буквально лекция - калинина

Юриспруденция – это деятельность, по управлению.

Право – это норма социального управления. Право – это управление, это регулирование.

Юриспруденция – имеет три уровня своего бытия. Переход на каждый уровень вводит новые системные связи и изменяет логику структуры внутренних феноменов. Каждый уровень решает каждый круг задач.

1. Догматический уровень – прагматическая юриспруденция. То чему учат на юрфаке на 4 курсах, учат догматике. Нужно квалифицировать факты. На этом уровне можно придумать все что угодно.

2. Инстурментарный уровень – правовое регулирование, право – инструмент саморегулирования обществом. Нормы, договора – это лишь элементы. Ты мне не говори как нельзя, а скажи как можно.

3. Ценностно-мировоззренческий уровень. Консциентальные войны. Психо-исторические войны, управляемый хаос. Право – отражение мировозрения. Признак демократии (наличие гей парада) – преобладание личностных интересов над общественным. Ценности определяют – разрешает аборты и смертную казнь или нет.

Типы познания науки: философский, религиозный, художественный. Отличие религии от философии – вопрос преодоления смерти (вечная жизнь).

Наука – способ познания объективной реальности, теоретическое осмысление эмпирического материала и прогнозирование будущего. Основана на рационалистическом познании реальности. Та же религия – нерациональное.

Юриспруденция изучает проблематику государства и права как историческую форму бытия публичной власти и формализованного социального регулирования.

Модель отношения человека и бога к сверхестественному – преодоление повреждения человеческой природы и достижение вечной жизни. Что я лично должен сделать – чтобы исцелить повреждённую природу. Какова модель публичной власти социального регулирования наиболее отвечающая поведенческим нормам. В основе гос-ва лежит основная антропологическая и аксиологическая модель.

предметом является такое важное для жизни общества социальное явление, как право в качестве регулятора отношений между людьми и их коллективами, взаимоотношений государства и личности. Она изучает этапы становления и развития права, социальное назначение и роль в жизни общества в целом и отдельной личности в частности, содержание и направление совершенствования отдельных составных частей права (отраслей, юридических институтов, конкретных норм и т.д.).

Рассуждая о соотношении юриспруденции и философии В. В. Сорокин отмечает, «решая проблему соотношения теории права и философии права важно учитывать методологическое требование «различать, а не смешивать». Возникает вопрос о характере диалога правоведов и философов, который нельзя решить простым переносом философских категорий в юриспруденцию. В основе профессиограммы юриста лежит знание нормативного текста и механизма его реализации; это определяет основу юридического образования и соответственно предполагает наличие юридического по своему содержанию предмета «Теория права».

В юридическую науку включаются также те проблемы теории государства, которые непосредственно связаны с правом, без которых право не может быть глубоко и всесторонне понято и проанализировано как эффективный инструмент государственного руководства обществом. В юридической литературе отмечается, что правоведение изучает правовые свойства государства, что ее предмет – это понятие права и соответствующее правовое понятие государства. Юридическая наука – эффективный инструмент познания права и его роли в жизни общества, а также совершенствование правовой системы в целом и отдельных ее элементов, ее изменения