Российская цивилизация как момент синтеза цивилизаций

Содержание

Введение……………………………………………………………………..стр. 3

1. История России в контексте теории цивилизаций………..………стр. 4-14

2. Российская цивилизация как момент синтеза цивилизаций……..стр.15-22

Заключение………………………………………………………………….стр. 23

Список литературы…………………………………………………………стр. 24

Введение

Цивилизационный подход в философско-историческом исследовании, может быть с успехом применен в качестве общеметодологического принципа при рассмотрении истории, а также нынешних проблем формирования российского общества. Для того, чтобы отыскать теоретические причины с целью проведения социальных преобразований, нам предстоит сделать выбор в цивилизационном отношении. Только лишь в данном случае мы можем отметить правильные ориентиры нашего движения по дороге социального прогресса.

Дискуссии об исторической участи и цивилизационной идентичности России возникли уже давно и иногда вспыхивают снова. Высказываемые при этом многие суждения можно отнести к таким главным позициям: Россия - часть западной цивилизации; Россия - одна из восточных цивилизаций; Россия - не самостоятельная цивилизация, а конгломерат этнокультурных анклавов, неоднородное, сегментарное общество (недоцивилизация); Россия - своего рода мост между Западом и Востоком, результат суммирования влияний обоих цивилизационных типов; Россия - уникальная самобытная цивилизация, отличная от Европы и Азии, от Запада и Востока.

Из двух последних позиций сегодня экономически и политически властвующей считается первая; ей руководствуется не только либеральная доля российской интеллигенции, но и правящая «элита».

1. История России в контексте теории цивилизаций

Россию XXI в. возможно понять, только лишь установив нашу историю во взаимосвязь со всей мировой историей на основе цивилизационного подхода.Так, уже три века, начиная с Петра I,в стране делаются попытки реформ. Всего, по мнениям историков, их было 14,и все они несли вид так называемой «догоняющей модернизации». В ее основании лежала мысль о том, что наша страна развивается по общемировым законам, вслед за Европой, копируя ее путь с опозданием, именно поэтому российское общество «обречено» на перманентную европеизацию. Свойственно, что все предпринятые модернизации инициировались не внутренними тенденциями развития,а внешними факторами. Какие это факторы? Историк В.В. Кожинов считает, что Запад начал войну против российской цивилизации в самом начале второго тысячелетия, с тех пор она продолжается, затихая время от времени для накопления сил. По мнению А. Тойнби, угроза России со стороны Запада стала с XIII века «хронической» и со временем все больше росла. Все попытки модернизации страны как раз и были вызваны необходимостью преодоления ее военнотехнического отставания от Запада. Г.В.Плеханов утверждал: « если бы не эта необходимость, реформы, направленные на европеизацию, вообще были бы не нужны» . Таким образом, основой всех российских реформ и модернизаций было не что другое, как «вызов» западной цивилизации. По этой причине способ их воплощения владел ярко выраженным «мобилизационным» характером и включал в себя крайние меры для достижения форсированного развития экономического и военного таланта страны в целях сохранения ее культурного генотипа и государственной независимости.

Но,значительным фактом нашей истории является то, что все эти реформы заканчивались контрреформами. Чем это