Народ и самозванцы в смутное время

НАРОД И САМОЗВАНЦЫ В СМУТНОЕ ВРЕМЯ

СОДЕРЖАНИЕ

Введение……………………………………….......................................................3

1. Феномен самозванства в РоссииXVII в. ……………………….…...…….....5

1.  Понятие самозванства и его сущность в России…………………….……...5
2.  Социально-политические предпосылки в XVII в.……...…………............8

1.3 Социокультурные предпосылки самозванства в XVII в……………...…...13

2 Исторические портреты самозванцев в XVIIв……………………...…….….15

2.1 Лжедмитрий I…………………………………………………………….......15

2.2 Лжедмитрий II…………………………………………………………..…...21

2.3 Лжедмитрий III……………………………………………………………....25

Заключение…………………………………………………………………….....28

Список литературы…….………...………………………………………..……..30

ВВЕДЕНИЕ

Смутное время XVII века в российской истории представляет собой период, насыщенный драматичными переменами, социальной дезорганизацией и политическим вакуумом. Этот период стал свидетельством продолжающихся кризисов, связанных с регионами, а также с постоянными вызовами, оставившими неизгладимый след в судьбе страны. Одним из наиболее захватывающих и загадочных аспектов этого времени стали самозванцы – фигуры, выступавшие на фоне общенационального расстройства, использующие карты политических игр и взаимодействующие с народом в поисках поддержки и легитимности.

Смутное время было периодом неопределенности и непрерывных потрясений, вызванных внешними факторами, такими как вмешательство иностранных сил, а также внутренними разногласиями, генерирующих государственный вакуум. В этом историческом водовороте народ, ставший свидетелем событий, активно включился в управление будущим государством и, в умеренном смысле, диктовал свои условия формирования будущего государства.

Самозванцы, ставшие центральным аспектом этого периода, являлись необычным явлением, вплетенным в сложные сюжетные линии истории. Их появление поднимало вопросы о том, как социум реагирует на вызовы времени, и каким образом массы становятся участниками исторических изменений.

Актуальность работы объясняется анализом проблемы самозванчества для понимания сути глубинных социальных процессов, протекавших в средневековой России. Историки рассматривают эту проблему с разных сторон. Разумеется, что для осознания сущности и обстоятельств появления самозванчества, необходимо прежде всего изучить идейно-психологические особенности русского народного сознания XVII-XVIII вв. Термин «самозванчество» относится к области социальной психологии. Самозванчество начинается тогда, когда лжецарь или псевдомессия открывается окружающим, формирует группу соратников или становится во главе какого-либо движения социального протеста. Изучая природу самозванчества, в работе акцентируется внимание сначала на народной реакции на возникновение самозванца, исторических портретах Лжедмитрия I, Лжедмитрия II и Лжедмитрия III.

Цель работы: комплексное исследование взаимодействия народа и самозванцев в период Смутного времени, их влияние на политическую и социокультурную картину России XVII века, а также выяснение особенностей, места и роли уникального феномена, встречавшего своеобразный отклик в сердцах российского народа в истории России XVII века.

Задачи работы:

- выяснить природу и сущность феномена самозванства;

- выявить социально-политические и социокультурные предпосылки самозванства в XVII в.;

- рассмотреть особенности деятельности самозванцев в России в начале XVII в.

1. Феномен самозванства в России XVII в.

1. Понятие самозванства и его сущность в России XVII в.

Во все времена в человеческом обществе находилось место обману и корысти. Непреодолимое рвение к власти и богатству принуждало многих действовать в обход всяческих законов и вопреки моральным установкам. Так появлялись самозванцы. Циничные, скупые, беспощадные, они пытались добиться любой ценой поставленной цели, не пренебрегая при всем этом никакими средствами. «Цель оправдывает средства» – их девиз по жизни, и иногда для достижения желаемого результата они готовы были идти на все.

Человека, присваивающего чужое имя и/или статус, ради достижения каких-либо личных или социальных целей, в самом широком смысле слова обычно принято называть самозванцем. Схожее, встречалось в разные времена и почти у всех народов, начиная с давнишних пор. Однако ни в какой иной стране это явление не было таким частым и не играло столь существенной роли в истории государства и общества, как в России в прошлые столетия. Некоторые, отечественные авторы пытались даже оспаривать, вопреки, допустимых намеков на якобы исключительное «невежество» русского народа.