Законы вавилонского царя Хаммурапи

Законы вавилонского царя Хаммурапи

     Черный столб из базальта с текстом «Законов»  был  найден  в

1901—1902 гг.  французскими археологами в Сузах (столице древнего

Элама).  Текст частично поврежден:  часть лицевой стороны  столба

была выскоблена.  Очевидно,  эламиты захватили столб с «Законами»

во время одного из своих набегов на Месопотамию и вывезли в  свою

столицу,   а  эламский  царь-победитель  приказал  стереть  часть

текста, чтобы начертать на освободившемся месте победную надпись.

В   верхней   части  лицевой  стороны  изображен  сам  Хаммурапи,

молящийся «судье богов»,  покровителю справедливости и солнечному

богу  Шамашу,  который  вручает  ему законы.  Вся остальная часть

столба  была  с  обеих  сторон  заполнена  клинописным   текстом,

состоящим   из   трех  частей:  введения,  собственно  законов  и

заключения.  Непрерывно записанный текст законов условно  делится

исследователями на 282 первоначальные статьи,  из которых 35 были

стерты,  а   247   сохранились.   Недостающие   статьи   частично

восстанавливаются  по  фрагментам копий «Законов»,  записанных на

глиняных табличках,  которые были обнаружены в  тех  же  Сузах  и

других  местах,  особенно  в  знаменитой  Ниневийской  библиотеке

Ашшурбанипала.

     Для работы   с   «Законами»   необходимо   составить    себе

предварительное представление об эпохе Хаммурапи — так называемом

Старовавилонском периоде (кон.  XX — нач. XVI вв. до н.э.). В XXI

в.  до н.э. на централизованное общемесопотамское «царство Шумера

и  Аккада»  обрушились  кочевники-амореи,   обитавшие   ранее   в

Сирийской степи. В итоге бурных политических событий изменились и

политические системы,  и общественно-экономический строй  древней

Месопотамии,  а сама она к концу XIX в. оказалась разделена между

несколькими  крупными  царствами  с  аморейскими  (в  Эшнунне   —

аккадской)  династиями  во главе.  Это были:  верхнемесопотамская

держава Шамшиадада I1,  Вавилонское царство2,  царство Эшнунны на

Дияле  и  царство  Ларсы  на  юге Нижней Месопотамии,  от которых

зависел ряд более мелких политических образований.  После распада

первого  из  этих  государств  на среднеевфратское царство Мари и

верхнемесопотамско-среднетигрское государство Субарту3  (ок.1780)

гегемонию  над  всей  Месопотамией  на  несколько лет захватывают

эламиты (ок.1770).  Этой  обстановкой  воспользовался  Хаммурапи,

царь  Вавилона (1792-1750)4 — незаурядный государственный деятель

и удачливый военный организатор, глубоко и искренне уверовавший в

свою провиденциальную миссию — объединить Месопотамию. В 1764 он,

в союзе с Мари,  поднял мятеж против эламской гегемонии  и  начал

войну  со  всеми  остальными государствами Месопотамии,  их общим

покровителем — Эламом и вассалами последнего в горах Загроса. При

этом  он  открыто  провозгласил  восстановление общемесопотамской

державы «Шумера  и  Аккада»,  некогда  уничтоженной  кочевниками.

Около   1755   война   завершилась   полным  триумфом  Хаммурапи,

объединившего всю Месопотамию (где он по ходу  дела  подчинил,  а

затем   и   уничтожил  союзное  Мари)  и  даже  западный  Элам  с

общеэламской столицей Сузами5.

     «Законы» были в окончательной редакции изданы  только  после

этой   победы,   как   своего   рода  итог  всей  государственной