Быт и нравы русского дворянства в XVIII веке

Оглавление

Введение        3

Быт и нравы русского дворянства в XVIII веке        5

Заключение        16

Ответы на дополнительные вопросы        17

Список использованной литературы        19

Лист проверки оригинальности текста        21

Введение

               XVIII век – век перемен, это начало новой культуры общества. Реформы Петра I внесли огромный вклад и большие изменения в культуру общества, в первую очередь дворянскую культуру, формирование ее как нового отдельного класса.

Начав свою реформаторскую деятельность, Петр I осознавал, что для новой России ему нужны люди с новым мышлением, с новым мировоззрением и жизненным укладом.

В свою очередь, он строго следил за выполнением всех норм его нововведений, которые очень сильно повлияли на сословную систему в России.

                В 1717 году по инициативе Петра I выпускается первое печатное пособие по правилам этикета и нормам хорошего поведения «Юности честное зерцало». Однако же в XVIII веке многие дворяне не умели себя правильно вести в обществе.

Именно поэтому эта тема остается актуальной и является очень обсуждаемой темой в обществе. О быте и культурных особенностях российского дворянства идут многочисленные споры и дискуссии. В данной работе основное внимание уделено проблемам общественной жизни и традициям дворян.

История дворянского быта обладает значительным потенциалом для осмысления особенностей и своеобразия исторического развития России. Научная актуальность данной работы заключается в том, что имеются тенденции к изучению быта дворян со стороны общества, людям всегда было интересно узнать о том, как жили, чем интересовались, как воспитывали детей предшествующие поколения. Повышается интерес не только к быту дворян, но и к самим дворянам, уже не как к «классу эксплуататоров», а как деятелям и представителям великой русской культуры.

Формирование отечественной историографии дворянства начинается в XVIII веке, и первое сочинение, посвященное российскому дворянству, появляется в 1776 году, под пером историка Г. Ф. Миллера.^[1] В своей работе он сравнивает русское дворянство с европейским дворянством.

Безусловно, Н. М. Карамзин также занимался исследованием дворянства, он говорил о губительности для дворянского сословия указа «Табель о рангах»: «надлежало бы не дворянству быть по чинам, а чинам по дворянству, т.е. для приобретения некоторых чинов надлежало бы требовать благородства, чего у нас со времен Петра Великого не соблюдается»^[2].

С.М. Соловьев заложил основу для формирования классических взглядов государственной школы на развитие сословий, и дворянства, в частности, в своих «Исторических письмах»^[3] он показывает решающую роль государства в становлении дворянского сословия.

В послереволюционный период историография дворянства была достаточно скудной, так как данная тема была несколько табуированной, однако истории дворянства все же были посвящены труды С.М. Троицкого, который пишет о взаимоотношениях самодержавия и дворянства на протяжении XVIII века.^[4] С. М. Троицкий считает, что абсолютизм постепенно заменяет дворянство бюрократией, и с течением времени дворянство приобретает некую самостоятельность.

В 1990-е годы происходит возрождение интереса к истории дворянства, и в работах современных исследователей заметны различные подходы к изучению этой проблемы. Такие исследователи дворянской психологии как С.С. Минц^[5] и Е.Н. Марасинова^[6] пишут о росте сословного самосознания дворян в XVIII - начале ХIХ вв.

Цель работы – на основании советских и современных исследовательских работ, рассмотреть развитие дворянского общества в XVIII веке от русской культуры и русского языка в сторону западноевропейской культуры.