Бегство Вильгельма II: исторические альтернативы политической смерти Кайзера

БЕГСТВО ВИЛЬГЕЛЬМА II: ИСТОРИЧЕСКИЕ АЛЬТЕРНАТИВЫ ПОЛИТИЧЕСКОЙ СМЕРТИ КАЙЗЕРА

10 ноября 1918 император Вильгельм II пересёк границу Нидерландов, где нашёл себе последний приют в изгнании. В исторической литературе данные действия принято называть «бегством», но были ли у кайзера и Германии на тот момент другие варианты развития событий? История не терпит сослагательного наклонения, однако, нам необходимо иметь детализированное знание обстоятельств отречения Вильгельма II.

Известен тот факт, что прусские монархисты надеялись на «героический жест» со стороны Вильгельма и когда министр Зольф пытался через Августа Эйленбурга уговорить императора не бежать из Потсдама в Спа, то Эйленбург намекал, что кайзер собирается искать смерти на поле битвы.

В то время, Померанские дворяне хотели предложить императору отправиться, вместе с ними, на передовые линии фронта, и там погибнуть. Обер-президент Померании Михаэлис был назначен передать это предложение императору.

Он прибыл в Потсдам 28 октября 1918 года. Но Вильгельм видимо узнал, зачем приехал представитель померанских дворян, и за обедом всячески отклонял разговор, не давая гостю говорить. Михаэлис решил передать роковое поручение после обеда, но Вильгельм решил не допустить его до этого. Раньше, чем Михаэлис выговорил слово, император вскочил с места, наскоро пожал руку собеседнику и поспешно вышел. Оставаться дальше в Потсдаме после этого Вильгельм не мог .

29 октября император, не говоря ни слова Максу Баденскому, решил отправиться в главную квартиру, которая располагалась намного ближе к голландской границе. К тому же, Вильгельм хотел скрыться от канцлера, убеждавшего его отречься от престола. Случайно узнав о готовящемся отъезде императора, канцлер послал во дворец министра Эольфа, чтобы убедить Вильгельма остаться. Но всё было напрасно. Вильгельм уехал.

Отьезд императора из Потсдама в Спа был конечно бегством, так же как бегством было любое его передвижение в октябре и ноябре 1918 года. То ему казалось безопаснее в Потсдаме, и он мчался в Потсдам, то безопаснее было «на фронте – и он летел на «фронт». Под «фронтом» здесь стоит понимать виллу Фрунез в городе Спа. Жить там и гулять в парке и означало для Вильгельма «делить труды и опасности с вооруженным немецким народом», как об этом писалось в газетах, когда император уезжал в ставку. Но на этот раз положение было хуже.  Спереди уже слышалась поступь армии Антанты, неуклонно двигающейся на Германию, а сзади не прекращался глухой гул революции. В армии становилось неспокойно. Неприятель все медлил с перемирием, не давая окончательного ответа. Ясно было, что Вильгельму снова придется бежать. Но куда? И бежать ли вообще?

На тот момент, история могла предложить Вильгельму и другой выход – спустить курок. Так, например поступил личный друг императора Баллин. Он покончил жизнь самоубийством как раз в день бегства кайзера.

Однако, в своих мемуарах Вильгельм дает объяснение неспособности пойти на тот или иной «героический жест» очень просто. Он пишет: «Этого я не мог сделать хотя бы в силу своих твердых христианских убеждений».

Данное высказывание дает нам понять, что оба вышеизложенных варианта, Вильгельм принять не мог, ибо суицид, как таковой, противоречил его религиозным убеждениям.