Жизненный путь и церковное служения Патриарха Тихона

СОДЕРЖАНИЕ:

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. СТАНОВЛЕНИЕ ЛИЧНОСТИ БУДУЩЕГО ПАТРИАРХА. СЛУЖБА ТИХОНА НА БЛАГО ЦЕРКВИ ДО 1917 ГОДА

1.1. Детство и семья. Годы учебы

1.2. Принятие пострига. Преподавательская и организаторская работа

в Пскове и на Холмщине

1.3. Тихон – архиепископ Алеутский и Аляскинский

1.4. Служба Тихона в Ярославской и Литовско-Виленской епархиях

ГЛАВА 2. СЛУЖЕНИЕ ПАТРИАРХА ТИХОНА. ПРОТИВОСТОЯНИЕ ЦЕРКВИ И ВЛАСТИ В 1917 – 1925 ГОДАХ

2.1. Избрание Тихона на патриаршество

2.4. Преследование Патриарха и последние годы его жизни

ГЛАВА 3. КАНОНИЗАЦИЯ И ПРОСЛАВЛЕНИЕ ПАТРИАРХА ТИХОНА В ЛИКЕ СВЯТЫХ

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы исследования. Данную тему я выбрал неспроста, так как настоящее время является по сути постсоветским этапом российской истории, а также пересматриваются многие проблемы между Русской Православной церкви и государством, с этим выходят на свет многие церковные персоналии советского периода. В частности это касается вопроса о значении и роли Патриарха Тихона в жизни церкви. Обращаясь к нашей истории, мы вряд ли найдем даже среди прославленных московских святителей человека, который был бы призван к кормилу церковной жизни в столь трудный и трагический период, как тот, что выпал на долю Святейшего Патриарха Тихона. И по этому мне стало интересно узнать о том подвиге Патриарха Тихона и о эго желании сохранить церковь в годы гонений со стороны советской власти.

Целью моей работы является изучение жизненного пути и церковного служения Патриарха Тихона.

Для достижения заявленной цели в работе решаются задачи:

1. Рассмотреть становление личности и жизненный путь Патриарха Тихона

2. Изучить значение и трудности церковного служения Патриарха в условиях противостояния Церкви и советской власти в 1917 – 1925 гг.

3. Осветить вопросы канонизации и прославления Патриарха Тихона в лике святых новомучеников и святителей Русской Православной Церкви.

1.1. Детство и семья. Годы учебы

19 января 1865 года в погосте Клин Псковской губернии у священника Иоанна Тимофеева Беллавина и его жены Анны Гавриловой родился сын, которому суждено было стать одиннадцатым патриархом на Руси. Крещен младенец был в местной церкви Воскресения Христова, построенной в 1733 году «тщанием помещика Иоанна Данилова, сына Юренева», и наречен Василием — в честь святителя Василия Великого, вселенского отца и учителя христианской веры. Все предки Василия Беллавина служили при храме и не раз были отмечены начальством за добродушие, скромный характер, миролюбивую жизнь, добрую нравственность. А дед Василия первым в роду получил священнический сан и до конца своих дней служил в нескольких верстах от «родового гнезда» — в храме Успения Пресвятой Богородицы села Сопки. Отец будущего Патриарха Тихона исправно служил в погосте Клин с 1848 года и по благословению архипастыря в 1869 году был переведен в Спасо-Преображенский храм Торопца, города, чье прошлое уходит в темную даль, и лишь бесконечные набеги литовцев и поляков остались в летописях. Быт в семье священника был очень схож с крестьянским: та же работа по хозяйству, те же заботы о хлебе, о дровах, скоте. От своих сверстников Василий отличался тем что часто посещал церковь и зачитывался книгами духовного содержания. С девяти лет мальчик начал посещать Торопецкое духовное училище, где обучали катехизису, Священной истории, чтению по-русски и по-славянски, письму, арифметике, русской грамматике,