Особенности художественного сознания эпохи Возрождения

САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ПРОФСОЮЗОВ

Факультет искусств

Кафедра искусствоведения

Мини-реферат

по дисциплине

«Теория истории искусства»

на тему

«Особенности художественного сознания эпохи Возрождения»

Выполнила:

Студентка IV курса, дневного отделения,

Уткина Анастасия Сергеевна

                                        Проверила:

 доцент кафедры искусствоведения

Лис Ксения Олеговна

Санкт-Петербург

2017

Содержание

Введение……………………………………………………………..……...2

Анализ художественного сознания эпохи Возрождения…………..…….2

Заключение…………………………………………………………………4

Список использованной литературы……………………………………...6

Введение

Необходимо для начала осознать, что собственно находится в основе художественного сознания, чтобы определить его основные особенности в эпоху Возрождения. Так как художественное сознание подразумевает активную духовную деятельность автора, которая направлена на преобразование действительности, главное значение имеет восприятие им окружающего мира и современных ему реалий. Иными словами, нужно рассмотреть политическую, социальную, экономическую и духовную составляющие, которые преобладали в тот или иной период времени в конкретном месте.

Анализ художественного сознания эпохи Возрождения.

Эпоха Возрождения или Ренессанс – эпоха в истории европейской культуры, которая пришла на смену Средним векам и предшествовала Просвещению. Возрождение возникло в Италии еще в XIII – XIV вв, но распространилось на большей части территории Европы лишь в начале XV в. Термин "Возрождение", означавший возврат к ценностям античного мира, получил свое теоретическое обоснование лишь в 16 веке в труде известного живописца, архитектора и историка искусства Джорджо Вазари (1512-1574). Он впервые употребил его в своей книге «Жизнеописание наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих» (1550 г.).

Основными чертами культуры Возрождения являются:

• Антропоцентризм
• Гуманизм
• Модификация средневековой христианской традиции
• Особое отношение к античности – возрождение античных памятников искусства и античной философии
• Новое отношение к миру

Новая культурная парадигма возникла вследствие кардинальных изменений общественных отношений в Европе.

Особое значение в становлении Возрождения имело падение Византийского государства и бежавшие в Европу византийцы, взявшие с собой свои библиотеки и произведения искусства, содержавшие множество античных источников, неизвестных средневековой Европе, а также являвшиеся носителями античной культуры. Процесс усвоения и переработки античного наследия также был ускорен переселением в Италию греческих учёных и художников из Византии, захваченной турками в 1453 году.

В основе культуры Возрождения лежит принцип гуманизма, утверждения достоинства и красоты реального человека, его разума и воли, его творческих сил. Рост городов-республик привёл к росту влияния сословий, не участвовавших в феодальных отношениях: мастеровых и ремесленников, торговцев, банкиров. Всем им была чужда иерархическая система ценностей, созданная средневековой, во многом церковной культурой, и её аскетичный, смиренный дух. Все это и привело к появлению гуманизма. В основе данного принципа лежит провозглашение человека, его личности, его свободы, его активной, созидающей деятельности как высшей ценности. Человек, являясь главным объектом рассмотрения, оказывается и центральным звеном космического бытия. В определенной степени антропоцентризм был характерен и для средневековой традиции, но в ней человек рассматривался не сам по себе, а в отношении к Богу, греху и вечному спасению, которое недостижимо собственными силами. В гуманистической же культуре Возрождения рассматривалось земное предназначение человека.