Средневековый Иран

                                   Тема: Средневековый Иран

Цели:  Образовательная:

1.Сформировать знания об особенностях развития средневекового Ирана .

2.   Развивающая:

Развивать умения давать характеристику изучаемым явлениям.

2.   Воспитательная:

Воспитание самостоятельности, интереса к истории мира.

Тип урока: изучение нового материала.

Понятия: зороастризм, манихейство, маздакизм, шиизм, суфизм, суннизм.

Актуализация ЗУН:

Какая страна в современном мире находится к югу от Каспийского моря? (Иран)

Как в древние времена называли эту страну? (Персия)

1.Изучение темы:

А) Домусульманский Иран.

Иран- страна древней и высокоразвитой   цивилизации. Историю Ирана часто делят на два периода: домусульманский и мусульманский.

   После смерти А.Македонского (323 г.до н.э.) его монархия распалась на ряд государств. Иран сначала принадлежал Селевкидам, но царь Парфянского царства Митридат 1 отнял у Селевкидов Персию. Он первый принял титул царя царей, чем объявил себя преемником Ахеменидов.

  Б) Сасанидский Иран

Со времени Августа римские императоры вмешивались в междоусобия за парфянский престол. При последнем Аршакиде, Артабане 5 римляне окончательно лишились Армении и части Месопотамии, независимость парфянской державы была восстановлена. Но в то же время в Фарсе, на родине Кира и Дария, произошло движение, положившее конец господству парфян. Ардашир, сын Папака, внук Сасана, один из местных владетелей, объединил под своей властью весь Фарс, после чего вступил в борьбу с Аршакидами. В 226 году Артабан пал в битве, и престол «царя царей» перешел к династии Сасанидов. Государство, в общем, сохранило прежнее устройство (господство земельной аристократии), сохранилось также деление на 18 сатрапии (провинции). Население делилось на четыре сословия. Первые три сословия – воины, духовенство, чиновники. Четвертое сословие - крестьяне, ремесленники, купцы (податное сословие). Усилилось значение духовенства, религия Зороастра стала государственной.

     Сасанидам, подобно парфянам, приходилось вести борьбу с римлянами (впоследствии с византийцами) из-за Армении и Месопотамии и со среднеазиатскими народами на востоке. Преемник Ардашира Шапур 1 (241-272 гг.) взял в плен римского императора Валериана и временно занял Антиохию. При нем началось движение манихеев, имевшее влияние на историю Азии и Европы, основатель секты Мани был казнен после смерти Шапура.

   При правлении Каваде (488-531 гг.) возникла религиозная секта маздакитов, проповедовшая полное равенство людей, общность имущества и женщин. Кавад сначала оказывал поддержку секте, чтобы с помощью низших классов ослабить аристократию и духовенство. Впоследствии он был вынужден принять сторону господствующих сословий, и движение было подавлено в крови.

   При Хосрове 1 Ануширване (531-579 гг.) государство Сасанидов достигло процветания и внешнего могущества. На востоке он вместе с тюрками, в то время вторгнувшимися в Среднюю Азию, уничтожил государство эфталитов, на западе занял Антиохию и переселил жителей ее в Персию. В Египте признали Хосрова своим сюзереном, а византийское правительство обязалось уплачивать ему ежегодную дань.

   При Хосрове 2  возобновились войны с Византией. Непомерные налоги, вызванные войной, и успехи византийцев были причиной восстания, Хосров был низложен и начались междоусобные войны. Беспорядки в государстве Сасанидов содействовали успеху мусульманских завоевателей. Вторжения арабов начались уже в 633 году. Персия попала под власть арабов, и ею стали управлять арабские наместники. Большая часть населения нашла выгодным принять ислам. В тысячелетней истории Ирана началась новая эра, мусульманский период.