Лекция по "Географии"

1) Разные части Ю. Азии развиваются долгое время СОВСЕМ НЕ СИНХРОННО (например, на севере – развитие, на юге – каменный век)

2) Изоляция (в ранней древности есть контакты с Месопотамией, Египтом и пр., а после – в основном варится в собственном соку)

3) Долгое время знаем

4) Точная хронология ОТСУТСТВУЕТ у нас и интересует индийцев крайне мало (главное – до Будды или после Будды)

––––––––––––––––

Ранний (ведийский) период известен по религиозным источникам (можем знать всё вплоть до названия втулки колеса, НО не имеем археологических источников

Главная задача: НЕ прочитать, а интерпретировать эти тексты

««Исторические»» «хроники» на Шри-Ланке: бегут из плена пленник с принцессой на летающем слоне!!!

В первое время после Хараппы и до III в. до н.э., до Ашоки (т.е. в течение 1,5 тыс. лет) письменности нет; важнее всего – слово брахмана, передаваемое устно, и именно это при появлении в III в. письменных источников первое время НЕ было записано

Эпиграфика – тоже начинается с эпохи Ашоки

Нумизматики тоже нет долгое время (а когда появляются монеты, то на них нет символов)

Нет документации вплоть до эпохи поздней древности, когда появляется хоть какая-то письменная фиксация обрядов при совершении сделок

Преемственность традиции: тексты передают одни и те же сведения, и они слабо реагируют на новации реальной жизни

Законы Ману – классический памятник, излагающий некие нормы (сложился ко II в. до н.э., а отражает реалии середины I тыс. до н.э.)

Нийога (обычай передачи жены от мужа его родственнику?) описывается так: это очень хорошо, но это не слишком хорошо, потому что варварский и даже скотский обычай

У преемственности есть и плюс: литература и язык сохранили актуальность и в Средние века, и в Новое время, и чуть ли не в Новейшее

Когда туда попадают греко-македонцы, а затем туда ездит посол, то появляется возможность более-менее точной датировки

––––––––––––––––––

I.

Хараппская цивилизация: (середина 3 – 1 пол 2 тыс до н.э.)

В клинописных текстах упоминаются два региона: Меган/Маган (это другие регионы) и Мелухха (городские поселения Южной Азии)

У Страбона есть свидетельство Аристобула (спутника Александра Македонского) о том, что есть некие давно покинутые города, оставленные из-за изменения

Во время строй-ва в XIX в.(?) какой-то ж/д были обнаружены археологические памятники

Подлинная ценность этих находок была выяснена уже в XX в.

Мохенджо-Даро, Хараппа, порт Лотхал (откуда, предположительно, велась торговля с Месопотамией)

Последовательность слоёв друг за другом = стратиграфический анализ

Именно стратиграфическая анализ показал связь этих культур с неолитическими и энеолитическими мес<…>

Используется не вполне релевантный термин «цитадель»: на высокой платформе огороженный со всех сторон пространство с общественными зданиями – для того, чтобы укрываться от наводнений

Перпендикулярные улицы

Канализация (каналы, прикрытые плитами, выходящие за пределы города); в современной Индии канализация выглядит примерно так же

На поворотах – углы домов были закруглёнными: чтобы мог разворачиваться большой колёсный транспорт

Дома – четырёхугольные «коробки» с плоскими крышами, на которых, возможно, спали

Были большие дома, а были небольшие бараки – имущественное расслоение

Дом рассчитан был на большую семью

Разводили всех тех, кого и сейчас, кроме лошадей, приведённых туда ариями (хотя  одну несчастную лошадёнку нашли)