Essays.club - Получите бесплатные рефераты, курсовые работы и научные статьи
Поиск

Юридическая суть древнерусских пословиц и поговорок и их социальное назначение

Автор:   •  Март 10, 2020  •  Реферат  •  1,462 Слов (6 Страниц)  •  402 Просмотры

Страница 1 из 6

Подготовили:

Дранишникова Анжела Сергеевна, студент 1-го курса Института права и экономики Российского технологического университета -МИРЭА;

email: dranishnikova.anzhela@mail.ru

Семенов Иван Михайлович, студент 1-го курса Института права и экономики Российского технологического университета -МИРЭА;

email: IvanJagr68@yandex.ru

Научный руководитель:

Ахмедов Руслан Маратович, кандидат юридических наук, доцент, доцент кафедры государственного и административного права Института права и экономики Российского технологического университета -МИРЭА.

email: ahmedov@list.ru.

Правовой очерк

«Юридическая суть древнерусских пословиц и поговорок и их социальное назначение»

Национальная правовая система определяется традиционными элементами, характеризующие культуру и обычай, существующих в социальной среде в виде норм морали и закона. Однако отношение населения к букве закона, как правило, изначально содержит отрицательные свойства с целью сохранения личной свободы, положения, статуса. Поэтому для решения насущных проблем по укоренению в сознании социума элементарных основ изначального порядка, а затем правопорядка в народной среде получили свое развитие пословицы и поговорки, которые в своей сути содержали юридические критерии воспитательного свойства.

В то же время устоявшегося определения понятия что собой представляет термин пословица или поговорка нет. Как правило, в социальной среде в качестве них воспринимают изречения, которые передаются из уст в уста, иногда также находящие и письменные формы фиксации. Попытку разъяснения данных определений и пояснить их правовую природу попытался Г.П. Лупарев, по мнению которого «юридическими пословицами следует считать народные изречения, отражающие правовые явления прошлой и настоящей жизни общества, раскрывающие, комментирующие, оценивающие содержание любых правоотношений, а также статус и деяния их субъектов». М.Ф. Владимирский-Буданов, анализируя памятники обычного древнерусского права, также выделил наличие в их составе юридических пословиц, которые использовались восточными славянами для упрощенного усвоения основных норм права, устанавливавших определенный алгоритм действий либо разрешений текущих конфликтных вопросов, но на обыденном уровне правосознания. Однако подробное определение правовой природы поговоркам и пословицам им не дано.

Таким образом, возможно предположить, что пословицы и поговорки в своей юридической сути составляют первичную основу права, так как в них содержатся элементарные условия возникновения правопорядка в различных сферах общественных отношений.

Рассмотрим в качестве примера некоторые сохранившиеся и дошедшие до нас древнерусские пословицы и поговорки, при этом попытаемся их увязать с текущими существующими правоотношениями и понять в каком объеме произошла эволюция понимания категорий права, закон в социальной среде.

«Сколько кровей - столько частей». Представленная формула слововыражения представляет собой отражение отношений, сложившихся в вопросах наследования имущества близкими людьми. В своей современной юридической сути она представляет собой так называемое наследование по закону и по завещанию. Как мы с вами знаем, правом наследования обладают исключительно близкие члены семьи. Поэтому, как правило, имущество делилось поровну между всеми сыновьями без преимуществ старшинства. В то же время, необходимо отметить, что данном правиле существовали исключения. В старину дочери при сыновьях исключались от наследства. Ибо считалось, что выйдя замуж, основав свою семью, они полностью переходили на обеспечение мужа. От наследства исключались также незаконнорожденные дети (вне церковного брака) и дети от рабынь – наложниц, которые по смерти отца получали вместе с матерью лишь свободу. Что характерно, в древности в качестве наследника по завещанию могла быть церковная организация, которая принимала имущество усопшего в качестве «помина» его души в будущем.

...

Скачать:   txt (20.9 Kb)   pdf (135.2 Kb)   docx (13.2 Kb)  
Продолжить читать еще 5 страниц(ы) »
Доступно только на Essays.club