Уголовное право и мораль

Реферат

Тема данной курсовой работы «Уголовное право и мораль».

Курсовая работа по своему объему содержит 28 страниц.

Общее количество использованных источников составляет 27, из которых  6 законов, 1 комментарий к закону, 2 примера судебной практики, 12 научных статей, 6 учебников.

Ключевые слова:  уголовный, кодекс, право, мораль, процесс, источники, принципы, нравственность, гуманизм.

В качестве объекта исследования курсовой работы выступают общественные отношения, которые регулируются уголовного права с учетом моральных норм.

Цель данной курсовой работы состоит в детальном исследовании таких явлений как уголовное право и мораль, их сосуществование и оказываемое влияние на жизнь общества.

Методологическая основа состоит из общенаучных и частных приемов и методов, а именно методов анализа и обобщения законодательства, его практического применения, исторического метода.

Общественно-социальная значимость курсовой работы состоит в важности изучения норм уголовного права и морали, их взаимодействия, сходств и различий, а также форм их выражения. Это связано с тем, что многие нормы права, в том числе и уголовного, берут свое начало из норм морали, а также основываются на их смысле.

Содержание:

Введение…………………………………………………………………………………3-5

Глава I. Теоретико-исследовательские аспекты изучения уголовного права………………………….…………………..…………………………………....6-10

1. Понятие, предмет и функции уголовного права………………………...6-8
2. Источники уголовного права……………………………………..……..8-10

Глава II. Общая характеристика морали………………………………..………11-13

2.1 Понятие морали……………………………………………………..….….11-12

2.2 Функции морали……………………………………………………..….…12-13

Глава III. Соотношение уголовного права и морали…………………………..14-23

3.1 Единство и различие уголовного право и морали…………………..…..14-20        

3.2 Формы выражения норм уголовного права и морали…………...…..….20-23

Заключение…………………………………………………………………...………24-25

Список использованной литературы………………………………………………..26-28

Введение

Как говорил ученый Гегель Г.Ф.: «Чтобы мой поступок имел моральную ценность, с ним должно быть связано мое убеждение. Аморально делать что-то из страха перед наказанием или для того, чтобы приобрести у других хорошее мнение о себе».^[1]

Общество представляет собой сложную систему, которая включает в себя большое многообразие видов межличностных отношений. Любое исторически сложившееся общество нуждается в строгом регулировании и контроле для того, чтобы избежать хаоса. Среди всего разнообразия регуляторов особенно выделяются нормы морали и права в целом, в том числе и уголовного, так как они имеют наибольшую эффективность. Их значение определяется следующими факторами:

1. Их действие распространяется на все общество;
2. Они близки по содержанию,  дополняют друг друга;
3. Данные нормы определяются экономическими, политическими, культурными и многими другими факторами.

Уголовное право и мораль – это базовые исторические ценности, которые выступают показателем цивилизованности общества, а также его социального и культурного прогресса. Взаимодействие уголовного права и морали изучается как философами, так и юристами. В их отграничении друг от друга, прежде всего, видят определение сущности уголовного  права, а в  сближении – прикрытие жестокости и принудительного характера уголовного права идеями морали.

Моральные нормы – это правила поведения, установленные обществом и регулирующие взаимоотношения между людьми. Как вид социальных норм, они характеризуются общими родовыми признаками и являются правилами поведения, определяющими отношение, прежде всего, человека к человеку. Не следование ему влечет порицание и неодобрение со стороны окружающих. Со времен Канта бытует мнение о том, что сфера нравственности охватывает исключительно внутренний мир человека, поэтому оценить поступок как нравственный или безнравственный можно лишь по отношению к определенному лицу, которое его совершило и никак иначе. Существует такая точка зрения – нравственные законы заложены в самой природе и сущности человека. Противоположное ей утверждение заключается в том, что нормы нравственности представляют собой требования, обращенные к человеку извне.