Технологии «цветных революций»

Эссе по экономической политологии на тему:

«Технологии «цветных революций».

В данном эссе речь пойдет по теме «цветных революций» и намного более конкретно по теме «оранжевых революций». Честно говоря, когда я выбирала эту тему, я ничего, абсолютно ничего, не знала о данном виде революций, но в связи с тем, что в данный момент происходит в Белоруссии, в Киргизии, мне показалась данная тема очень актуальна и довольно интересная для самостоятельного изучения.

Так вот, что же это такое «цветные» революции? Говорят, что нормального и полного определения этому термину нет, однако, я могу попытаться привести его сама. Цветные революции — это, чаще всего, ненасильственная смена власти, которая происходит с помощью мирных акций и протестов.

Когда речь идет о «цветных революциях» ученые и исследователи чаще всего имеют ввиду массовые протесты и смену власти.

Теперь я считаю нужным, в целом привести немного теории, которая могла бы немного расширить мое понятие «цветной революции». Если обратить свой взор на Всеобщую декларацию прав человека, то можно там найти статью, которая будет говорить о том, что «право на восстание — это естественное право граждан на сопротивление против узурпации власти». В общем и целом, это методы «цветной революции» впервые разработал Джин Шарп в его книге «От диктатуры к демократии».

Теперь поговорим чуть-чуть о том, в чем различие «цветных революций» от обычных. Во-первых, сам момент именно «цветной революции» будет назначен оппозицией по проблеме либо выборов, либо досрочных выборов, тогда как простая революция может случиться в любой момент. Ведь сами выборы — это тот самый момент для оппозиции, когда они могут вывести как можно больше недовольных людей на улицы, доказывать людям ее нелегитимность или диктаторство. В случае, если власть все-таки освобождает посты, то у государства появляется временное правительство и объявление внеочередных выборов. Во-вторых, но то, что и так очевидно — это то, что простая революция проходит с применением оружия и военными действиями, а «оранжевые революции» проходят, ну или хотя бы начинаются мирно.

Существует так же такое мнение, что «цветные революции» — это то, что чаще всего (и дольно естественно) происходит на моменте индустриального общества, в процессе общественного развития. Данный вид революций случается в том случае, когда имеющийся режим ограничивает свободы, а политическая обстановка в стране не дает возможности устранений данных ограничений. Почему именно в промышленном обществе? Почему же, например, в информационном обществе нет места для «цветных революций»? Так как в постиндустриальном обществе никаких революций не случается абсолютно, потому что общество решает все трудности демократическими путями, к примеру выборами и петициями. В противовес к постиндустриальному обществу стоит традиционное общество. Вследствие того, что, в традиционном обществе происходят крестьянские революции с тяжелым последствием для общества и массовым кровопролитием-этот тип революций не может подходить под понятие «цветных».

И теперь немного информации связанных с реальной жизнью, по мнению экспертов «цветная революция» — это довольно увлекательное действие для участников на улице, однако это влечет за собой большие и не особо приятные последствия для экономики и социальной сферы.

В общем и целом, Джин Шарп выделял несколько этапов цветной революции:

1. Акции протеста, митинги, привлечение людей, убеждение жителей страны в том, что власть теперь нелегитимная, формирование движений против власти.
2. Общественное неповиновение, саботаж и дискредитация силовых структур.
3. Ненасильственное свержение власти.

Джин Шарп говорил, что имеется примерно 198 возможных вариантов ненасильственной возможной революции. Теоретик разбивает все эти варианты на несколько групп: отказ от политического сотрудничества, отказ от экономического сотрудничества, ненасильственное вмешательство, ненасильственный протест.