Понятие права, характеристика и виды правосознания

1. Понятие права, характеристика и виды правосознания

Слово «право» имеет много значений, обладает богатым разносторонним содержанием.

В первую очередь, его применяют в общем социальном смысле(право народов и моральное право), в пределах которого речь заходит про нравственные, культурные, политические и другие возможности в поведение субъектов. К примеру, поступать по совести, моральное право осуществлять руководство коллективом, изменить из-за моды свой внешний вид, право члена общественной организации.

Во-вторых, при помощи данного термина устанавливается некоторая юридическая возможность определенного субъекта. В этом случае подобное право принято именовать субъективным, которое принадлежит личности и зависящим от его желания и воли. К примеру, право на защиту в суде, право на труд, образование.

В-третьих, под правом следует понимать правовой инструмент, который связан с государством и состоящий из целого комплекса положений, отраслей и институтов. Это именуется объективным правом, куда относят конституцию, законодательство, нормативные договоры и правовые обычаи.

Следовательно, определение «право» имеет столько же значений, сколько его юридическая природа и содержание. Перед правом шел обычай, создаваемый обществом и учитывавший моральные, религиозные и иные взгляды его участников. Близко к нему располагается естественное право, которое проистекает из природной сути человека, всеобщих принципов нравственности.

Именно благодаря его естественной природе он получил широкое распространение по всей земле, без ограничений по территории и времени. Это право является вечным и неизменным, так же, как неизменны человеческий разум и его природа.

Это вечные принципы человеческих прав и свобод: свобода, собственность, равенство, семья, безопасность и т.д. именно о соблюдении данных положений заботится любая политическая организация, в т. ч. и государство.

Юридические право – это обычай, который санкционирован государством и выражен в законах, в официальной форме признается и охраняется государством.

Обычаи создаются в итоге человеческого общественного развития и человеческих отношений, юридическое право формируется с помощью государства, либо другими общественными объединениями и под государственным контролем. К примеру, в Востоке Коран является не только религиозной книгой, но и выступает в качестве источника права.

В современной российской юридической литературе, в т. ч. в учебниках по теории государства и права, во время освещения вопроса о понятии права часто обращается внимание на неравенство права и закона. Вместе с тем под законодательством следует понимать положения, которые определяются государством, то есть то же позитивное право. Неравенство закона и права в большей степени объясняется тем, что законы, определенные государством, могут не выражать сущности права. В том случае, если закон устанавливает произвол либо не основывается на естественном праве, он не может выступать в качестве правового закона, то есть не является правом. Правом могут считаться лишь правовые законы.

Этот подход к оценке позитивного права заслуживают одобрения по той причине, что истинное право – это естественное право. Это право, которое идет от природы бытия человека, право, которое выражает настоящую человеческую свободу.

Право – общественный институт, который имеет свою юридическую природу. Специфичный характер права заключается в его отличительных признаках, содержащихся в вышеизложенном определении. Данные признаки состоят в следующем:

1)право носит волевой характер, так как оно выступает в качестве проявления воли и человеческого сознания, однако не любой воли, а в первую очередь, государственно выраженной воли общественных групп, классов, элит и большинства участников