Контрольное задание по "Теории государства и права"

Контрольное задание по теории государства и права

Михайлова Яна 112 группа

Рецензия на статью И.Л. Честнова

«Универсальное/контекстуальное в нормировании правом свободы»

Главной темой рецензируемой статьи Честнова является вопрос выявлении универсальных критериев для определения границ свободы и вопрос происхождения нормирования свободы правом.

Автор говорит о проблеме рационализации социальной жизни путем формулировки справедливых, «научно обоснованных» универсальных норм права.

Говоря о противоречивости и неполноте соответствия системы права содержательным общественным отношениям, Честнов отмечает, что идеал непротиворечивости и формальной определенности права, к которому, конечно, необходимо стремиться, недостижим и на практике зачастую оборачивается конфликтом ценностей и их интерпретации в правоприменении. Поэтому возникает проблема определения приоритета какой-либо ценности.

Автор статьи делает вывод о невозможности содержательной универсализации правовой меры свободы и об ее контекстуальности исходя из кризиса классической рациональности.

Честнов обращает внимание на невозможность рациональной трактовки понятия «свобода» понимаемую даже формальноюридически. Во многом это связано с несоизмеримостью личностных предпочтений

Но Автор всё же даёт в статье своё определение данному понятию социальной философии: «Свобода, таким образом, исторически и социокультурно обусловленный концепт, наполняющийся конкретным содержанием через определение ее меры (границы), в том числе правом, в данной конкретной ситуации».

Автор является приверженцем диалогическаой концепции права и говорит о том, что акте правовой инновации (первичного произвола) лежит диалог, так как успешной будет только такая инновация, которая получит социальное признание.

Так же Честнов рассматривает функционирование свободы в правоотношениях через принцип повседневных типизаций. Типизации он раскрывает через две, лежащие в их основе идеализации: 1-ая идеализация может быть определена как взаимозаменяемость точек зрения; 2-ая идеализация формулирует совпадение систем релевантностей, а также, два способа восприятия окружающего мира и себя в нем.

Эти идеализации, определяющие повседневное общение, считаются само собой разумеющимся. В так понимаемой взаимности и эквивалентности и состоят в реализации свободы в правопорядке.

Автор статьи считает, что юридическая наука должна изучать свободу как предпосылку и конститутивное содержание права. По его мнению, универсальное в праве — состоит в функциональной значимости права — обеспечении самосохранения социума. Формальная абстракция как сущность или цель права наполняется конкретным содержанием в контексте соответствующего места и времени, поэтому о нарушении меры свободы — правонарушении — можно вести речь только с позиции соответствующей культуры-цивилизации

Честнов в своей статье говорит об одной из насущных для теории права проблем – проблеме выявления норм, обеспечивающих воспроизводство социума и без которых не могут нормально функционировать общественные отношения. Но для их обнаружения, по мнению автора,  требуется социолого-правовое исследование данного конкретного социума, призванное зафиксировать, в том числе «качественными методами», широко распространенные, многократно используемые и положительно оцениваемые нормы (правила) и практики их использования в повседневной жизнедеятельности как правоприменителями, так и обывателями, их легитимность и эффективность.

 Универсальность права как меры свободы автор называет его социальное назначение. Правовыми, с точки зрения Честного, могут быть названы только такие нормы, закрепленные в соответствующих формах (источниках), которые объективно являются функционально значимыми для функционирования социума. Как и свободу, наполнить универсальность права как меры свободы конкретным содержанием можно только в соответствующем историческом и социокультурном контексте.

Ввиду проблематики выявления функциональной значимости отдельных норм и наделения нпа статусом нормы права, Автор предлагает такие признаки как распространенность, многократное использование и положительная оценка, для определения «неправомерных» норм.