Ответственность за нарушение личных неимущественных прав между супругами

ГЛАВА 1 НЕКОТОРЫЕ ТЕОРЕТИКО-ИСТОРИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ЛИЧНЫХ ОТНОШЕНИЙ СУПРУГОВ

1.1 Общая характеристика личных отношений супругов

1.2 Ответственность за нарушение личных неимущественных прав между супругами

1.1 Общая характеристика личных отношений супругов

Семейные отношения представляют собой основополагающий Институт семейного права. Разводы, конфликты и споры при разделе имущества провоцируют то, что неимущественные и материальные аспекты семейных правоотношений пересекаются, взаимодействуют, образуя постоянный интерес со стороны юристов, исследователей, в том числе и в научном развитии.

В Семейном кодексе Российской Федерации нет конкретного определения понятия брак, однако анализ Раздела II Главы 3 Семейного кодекса Российской Федерации, в котором содержатся условия и порядок заключения брака, позволяет автору определить брак как добровольный и равноправный союз мужчины и женщины, направленный на создание семьи, подлежащий обязательной государственной регистрации, порождающий для них взаимные личные и имущественные права и обязанности.

Вместе с тем стоит отметить что, анализируя нормы гражданского права России, понятие брака будет несколько отличным от того, которое закреплено в Семейном кодексе Российской Федерации, и будет выглядеть как - длительное открытое совместное проживание мужчины и женщины в незарегистрированном на законных основаниях браке, даже если они ведут совместное хозяйство и воспитывают своих детей. Что позволяет некоторым образом расширить круг лиц, которые могут нести ответственность по законодательству Российской Федерации, в случае прекращения таких семейных отношений.

И, наверное, стоит отметить такую форму брака, как религиозную (церковную). Брак, который в России не влечет юридических последствий с точки зрения государства и регулируется только нормами религиозного права. Такая форма брака до настоящего времени встречается у людей вероисповеданием которых является такая религия как Ислам, такой брак называется Никах. В России же такой формой является венчание, перед венчальным обрядом священнослужители русской православной церкви просят предоставить документы из органа ЗАГС об официальном заключении брака.

В исторический период Древней Руси до принятия христианства семейные отношения характеризовались складывающимися из века в век обычаями и традициями. К сожалению источники семейного права этого периода времени малочисленны, но по ним можно выделить несколько способов совершения брака. Один из самых древних это похищение невесты женихом без ее согласия, со временем перед похищением невесты начинает предшествовать сговор. Другим способом совершения брака был выкуп, или покупка невесты у ее близких родственников^[1]. Понятия о расторжении брака в дохристианский период не было, потому что общество под влиянием языческой культуры считало, что брак заключается «на веки вечные» и даже после смерти супруги должны быть вместе^[2].

Примером же имущественных отношений мы можем посчитать пример княгини Ольги, ей на праве собственности принадлежал не только город, но и места для охоты. Следовательно жена при заключении брака могла и имела свое имущество^[3].

Дохристианский период развития отечественного семейного права также характеризовался как моногамными, так и полигамными браками, в некоторых землях Древней Руси встречалось наложничество, а дети по рождению не разделялись на незаконнорожденных и на законнорожденных, поскольку разделения не было дети в полной мере могли наследовать от своих родителей их статус и имущество. В исследованиях К. А. Неволина было отмечено что еще до принятия православного вероисповедания на Руси была признана власть обоих родителей над детьми, а во времена язычества существовало «право родителей отдавать детей в рабство»^[4].